记承天寺夜游教案设计（优秀3篇）
《记承天寺夜游》此文写于宋神宗元丰六年，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
记承天寺夜游教案设计 1
一、 教学目标：
1. 重点词、句的理解与翻译；
2. 学习抓住特征描写景物的方法；
3. 学习古人写景抒情的方法。
二、 教学重点、难点
1. 重点：学习抓住特征描写景物的方法；
2. 难点：学习古人写景抒情的`方法。
三、 预习要求：
1. 解决生字词注音；
2. 看注释、查工具书试翻译课文；
3. 查资料了解作者的生平、经历、作品；
4. 找古今中外有关描写月亮的诗词句。
四、 教学课时：
一课时。
五、 教学流程
1. 导入：
结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹（惠州东坡亭、东坡小学等）导入。
学生自由发言，简介东坡的生平、经历、作品。
投影：作者生平。
2. 疏通文意
1) 解决生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）
遂（suì） 寝（qǐn） 藻（zǎo） 荇（xìng）
2) 朗读课文，听录音纠正
3) 解决重点词语（投影）
欣然：高兴地 念：思考、想到 相与：一起
遂与外人间隔 乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺 盖竹柏影也
但闻屏障中尺一响
但少闲人如吾两人耳
4) 翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
3. 研习课文
1) 这篇文章运用了几种表达方式？
明：叙述、描写、抒情
2) 叙述部分交代了哪些要素？
明：时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3) 作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景 修辞 作用 特点
月色——积水空明竹柏——藻荇交横 比喻 生动形象如临其境 皎洁、澄清、透明
4) 文中哪些句子表达了作者的情感？
明：“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5) 文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
明：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
4. 板书设计
5. 小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
6. 能力扩展：一切景语皆情语。
7. 能力迁移：看图写景抒情。
8. 作业
1）背诵《寄承天寺夜游》。
2）阅读古诗《虞美人（春花秋月何时了）》，结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。（自行查阅作者的身世和本诗的写作背景）
虞美人 [李煜]
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
记承天寺夜游教案设计 2
一、教学目标：
1、背诵并默写课文
2、掌握常用文言词语，理解课文大意
3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情
二、教学重点：
1、通过正解苏轼，把握作者复杂微妙的心境
2、培养豁达的人生观
三、课前准备：
ppt、歌曲
四、教学过程：
(一)、课前两分钟，听歌曲《我想去桂林》
师生交流歌词，小结：
看来人生无奈啊当我们有钱又有时间的时候——老了！
(出示文字：一个现代人的一生)
一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书当子女长大成人的时候，这个现代人已经怎么样了？
引导学生思考：人生是否很无趣？
(二)、了解苏轼生平，导入新课：
(出示引号中文字)
今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”读书非常努力 然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”谁能说说这句话的意思
可怜啊，是不是？我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”房子在哪里？
飘零江湖好不容易买了房了，他又“惊魂未定，梦游缧绁之中” 缧绁，是捆人的绳索，象征着牢房这个人好象连住在家里都不得安宁啊他当然也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”大家说这个人的一生怎么样？
我们来看看他到底活的怎么样？
(出示文字，念)：他频遭贬谪， 一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人”
这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念(出示文字)
他的'一生是载歌载舞，深得其乐的
(出示苏轼图片)
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛
(出示图片，课文)
(三)、推荐的学生读课文
读完评价并注意顿号功能
顿号前后什么关系？(指“藻”“荇”二字)
念古文就是要读准停顿，读出节奏感我们全班齐读一遍，注意停顿
学生齐读
(四)、读完感知(乐在何处？)：东坡为何深夜起行？
看月色在家里不能看么？
为什么找朋友？
能不能从文章里面找一个字回答？
同学来完整的回答一下这个问题，东坡为何深夜起行？
我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民？
东坡深夜起行为的是与朋友分享“乐”，那他为何找一个被贬的人？两个人同病相怜，一把鼻涕、一把眼泪的？
来看一段资料(出示文字)
张怀民： 1083年贬黃州，初寓居承天寺 张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人
现在我们知道了，东坡找张怀民真是找对了，现在我们来齐读一遍课文，仔细看看他们的乐是什么？
学生齐读课文
说到乐，人们总是想到“吃、喝、玩、乐”，东坡他们的快乐是什么呢？
我们具体来找一下，东坡二人看到了哪些景物
(五)、体味作者微妙的心境以及“闲”的含义
现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下
有些不懂：“哪一夜没有月光？”下雨的晚上有么？“哪里没有竹子和松柏？”好象我们这个校园里就没有竹子啊这句话是不是有点逻辑问题？它是一个病句？
这句话中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它们只是一个象征——美景的象征(出示文字)原句=哪里没有美？只是缺少闲人罢了这我就明白了不过我还有点困惑：书上注释“闲人”是“清闲的人”的意思，也就是“没什么事做的人”我找了一点资料
(出示资料)
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨”又有“自笑平生为口忙”之句
大家看，苏东坡要养活一家老小，好象很忙啊要开荒种地，要种黄麻桑树，还要造房子，为糊口奔忙他是闲人？
东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人让我们再来读一下这篇短文不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出什么呢？
读这篇文章要有什么样的感情
学生齐读课文
(六)、拓展延伸，培养豁达的心境：
现在让我们再来听一遍《我想去桂林》，大家边听边思考一下，老师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲？这首歌与课文有什么关系？
来填两个空吧(出示题目：“桂林”=课文中的 = )
让我们再回到开头什么时候我们能去“桂林”?
要不要加几个条件？用一下这个句式：只要……，就……
为什么“只要你有闲心，就什么时候都能去桂林”?
美是无处不在的，只要你有闲心，就什么时候都能去桂林！现在让我们来看看现代人去得了桂林么？
(出示资料)
现代人的旅游
他们穿着为出去玩而特制的衣，戴着草帽和太阳镜，提着野餐水壶以至于急救用的药品箱等等，郑重其事地出发但是他们一路只是马不停蹄地跟着大队的人们，象竞走一样，又象要赶着去参加什么非去不可的重要会议一样，目不斜视地匆匆赶路，并不停下来留神一下周围的景色他们在做什么呢？难道他们这样装扮了出来一趟，只是为赶路吗？
现代人去得了“桂林”么？
去“桂林”的条件是“闲”现代人呢？给他们找一个“闲”的反义词
“忙”，他们忙得傻到在“桂林”竞走我们真应该好好劝劝他们阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走，欣赏啊！”看来在“桂林”，我们也应该做一些这样的牌子，大家一起把这六个字念一下吧
学生齐读
“闲”，看来很难做到啊怎样才能“闲”?东坡有没有在文章里告诉我们？
有人说“有”啊(出示文字)这个人叫王国维，他说“一切景语，皆情语也” 就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，大家能读出李白当时的心境吗？
苏东坡呢？东坡的景语透露了他怎样的内心世界？我们先把他的景语念一下哪几句啊？
东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下
(小组交流)
大家是否真的“看穿”东坡了呢？让东坡自己来告诉我们吧
(出示文字)
吾兄弟老矣，当以时自娱世事万端，皆不足介意所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也
这里有一句话，跟课本里一句话意思几乎一样谁能找到
“天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也”等于“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
“空明”是澄澈的意思，形容水非常干净，就好象心非常干净一样现在东坡自己告诉我们了，要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念那么我想问一下大家：常人有什么杂念呢？或者说心里忙什么呢？
司马迁有句名言(出示文字)“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念
2000年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩 他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作”
(七)、总结全文
用三句话来总结一下这篇文章第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的！”(出示文字)这句话相当于文中哪一句？
如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人(出示文字)这句话相当于文中哪一句？
如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”(出示文字，这句出现在最上方)这句话相当于文中哪一句？
(八)、积累诗句
看着屏幕上这三句话，把课文最后这四句话背一下，看谁第一个背出
(屏幕上从上到下排列：“胸中廓然无一物”，“美，是到处都有的”，“江山风月本无常主，闲者便是主人”三句话)
学生齐背最后四句
德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上”生活中到处都有诗意，到处都有美我希望同学们能好好的去领略生活最后送给大家一段话
(齐读)：“慢慢走，欣赏啊”让我们把这句话也放在杭州的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生
记承天寺夜游教案 3
教学目标
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学重点
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
教学难点
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学流程
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
？教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换——用近义词替换。
补——补充省略成份。
调——倒装句式进行调整。
删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的。风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
《记承天寺夜游》知识点
一、一词多义
1、与
相与步于中庭：跟，向。介词
念无与为乐者：和。连词
2、遂
遂至承天寺：于是
意将遂入以攻其后也：打洞（《狼》）
3、盖
盖竹柏影也：原来
乃悟前狼假寐，盖以诱敌：原来是（《狼》）
4、至
遂至承天寺：到
寡助之至：极点（《得道多助失道寡助》）
5、寻
寻张怀民：寻找
未果，寻病终：不久（《桃花源记》）
6、欲
解衣欲睡：将要
欲穷其林：想（《桃花源记》）
二、古今异义
1、但少闲人如吾两人者耳。
但
古义：只是
今义：但是，表转折关系的连词
耳
古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”
今义：名词，耳朵
闲人
古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人
今义：与事无关的人
2、月色入户
户
古义：多指门
今义：窗户、人家
3、念无与为乐者
念
古义：想到
今义：纪念，思念，读
4、盖竹柏影也
盖
古义：原来是，表推测原因
今义：器物上有遮盖作用的东西
三、词类活用
相与步于中庭
步：名词作动词，散步
四、特殊句式
（1）判断句：
盖竹柏影也（“……也”表判断）
（2）省略句：
解衣欲睡（省略主语“余”）
（3）倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）
五、重点句子翻译
1、月色入户，欣然起行。
看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
2、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
3、怀民亦未寝，相与步于中庭。
张怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里散步。
4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院地面犹如一池空灵澄澈的积水，水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和柏树的影子。
5、何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？
6、但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少像我们这样的“闲人”罢了。
《记承天寺夜游》教学反思
教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当新课标要求文言文要以诵读为基础。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。
二、培养学生的自主学习能力
学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、问题设计巧妙、材料引入灵活
为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。
其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。
其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。