高中议论文【推荐15篇】
高中议论文范文合集15篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都经常看到论文的身影吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那要怎么写好论文呢?以下是小编精心整理的高中议论文范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
高中议论文范文1
做一个美的发现与追求者生活中处处存在着美,家里面井然有序,窗明几净,各种家什摆放错落有致,这是一种整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这是一种沉静的美;落落大方,清新自然,这是一种自信的美;平和洒脱,超然物外,这是一种闲适的美;粗犷豪放,不拘小节,这是一种大气的美。
无论是音盲还是画盲,其实生活中“贝多芬”“毕加索”“海明威”们无处不在,只是很多时候我们被忙碌的生活或学习压抑着,缺少了对美的发现与感悟。做一个美的发现与追求者,到生活中去发现,把自己置身于世界丰富的美之内。
美的感觉存在于心中,很多时候无法用文字表述出来,很多美好的思绪在脑海中一闪即过,无法捕捉。美不是空谈,而是要去主动追求、去体验、去感受、去欣赏。
“清水出芙蓉,天然去雕饰”,天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美,美得清秀而丰盈,是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀,使人摆脱俗气,过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美,可能谁都会见过,只是大多忘记了欣赏,没有真正感到那种透视的美。
倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现的眼睛,那么欣赏人间真情之美,则更需要你去发现。在高速发展的现代社会,大多人因生计而疲于奔波,身边的零散琐碎的事情往往被忽略了,渐渐地人们把日子过得淡然无味,一头雾水,不知道生活到底为了什么。我常常感动于亲情的温暖,感动于朋友间情谊的真挚,人在落魄时,萎靡不振,孤独无助,那个能助你排忧解难的`人,恰似明月的清辉毫不吝啬地倾洒入你的心田,立时那种诚挚而热心的美会感动你一生。“母亲啊,你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦的天空下荫蔽?”作家冰心的细腻由此可见一斑,这应该是她最真挚情感的表白。
发现美其实很简单,如果你对内在世界的美丽漠不关心,那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,从内心里做一个美的追求者,一种前所未有的美就会呈现在你眼前。只要用心追求,生活中的美和喜悦便会不请自来,哪怕一片树叶,一朵小花,你都能发现它卓而不群的美。
诚然,生活不都是快乐和幸福,只要你用心去追求,你就会发现美无处不在。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远……
做一个美的发现与追求者,练就一种修养、一种品位去适时发现和捕捉生活中的美,为心灵开一扇窗,让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。即使我们是“音盲”、“画盲”,我们的生活照样会流光溢彩。
高中议论文范文2
悠悠濮水旁的一声”不”字,使庄子逍遥不羁的个性被人传唱千年;荒凉北海上的一声“不”字,使苏武的坚贞气节在神州大地上不朽地飘扬。李白对”摧眉折腰”说”不”,朱自清对”嗟来之食”说“不”……一声声不字,承载起历史中最深刻的一幕幕,维系着流芳万古的人们厚重的一生,在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的.本真。
然而,“不”字就是否应当被常挂嘴边呢?
其实不然。君不知,那掷地有声的“不”字背后,隐含了多少生命的无奈与悲凉。
说”不”是一种技巧,一种策略,一门艺术,更是一种智慧;它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量,在适当环境下迸发出的精神力量。而并非一味地否定,拒绝。
我们追求生命的本真,应当铭记不能轻易地说“不”。
不轻易说不,是一种人格的谈但与磊落。
相传孔子曾路过贪泉,闻其名后忍渴而不饮,以示清廉,而时至晋代,却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉,而在任意期间为官清廉,节操逾厉,我想,与孔子的“谈贪色变”相比,吴隐之的在闻其恶名后不轻易地对其说“不”并坦然饮之则显得更能彰显其坦然与磊落,有时候,轻易地否定、拒绝,反而暴露了其无知甚至人格的恶劣。
不轻易说“不”,是一种生命的韧度与坚忍。
在重视人格自尊,讲求骨气的中国文化下,韩信应该对用胯下之辱换来的苟且偷生说“不”,司马迁应该对背负腐刑这种奇辱大辱的生存说“不”,然而,正是一种生命的坚忍让他们超乎常人地接受,并且用余生续写一段不朽的辉煌,而若如项羽那样轻易的拒绝生命,只会留下千年的遗憾。有时候,在我们说“不”的同时,也就断送了一种机遇,一条人生的退路。
不轻易地说“不”,是一种人生的自信与睿智。
滕王盛宴,高朋满座,面对早被安排好的邀请,大家都作推辞,而唯王勃没有轻易放过这次机会,以超然的自信欣然提笔,终留下那响彻千古的《滕王阁序》,有时候,说“不”是一种怯懦,一种缺乏自信的表现。
……
说“不”是一种力量,而我们更需要爆发前的酝酿,而不轻易地说“不”,更是足以彰显一个人的人格与智慧。
高中议论文范文3
宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者。宽容自己你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容。宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致。
宠辱不惊,坐看庭前花开花落。去留无意,漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容。宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。
历有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。
反观历那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的.结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心啊!
高中议论文范文4
感恩,充实着我们的生活;感恩,塑造着我们的心灵;感恩,使我们的生活更加丰富多彩。每年11月最后一个星期的星期四是感恩节。在这一天,每个人都会感谢自己想要感谢的人。
老师为我们播下了知识的种子,让我们从懵懂无知的小孩,变成积极向上的阳光少年。所以,我要感谢我们的班主任——凌慧老师。
今天,我要为她制作一张贺卡。说干就干,我在一张A4纸上先画了画,又写上了祝福语。第二天,许多同学陆陆续续地给老师送去了贺卡。看看同学们送给老师的贺卡做工是多么的精美呀!我就不好意思把贺卡送给老师了。后来,我想了想,虽说我的'贺卡简陋了点,可毕竟做这张贺卡时,我也付出了努力啊,老师不会不领情的,最后我决定还是把贺卡送给凌老师。
放学了,大家排好队整齐地前进。下楼梯时,我有点儿紧张,不太敢把贺卡送给老师。正当我犹豫不决的时候,我的脑海中出现了:课间,当我们嬉戏游戏时,老师却在教室批改作业;放学后,当我们回到家里,老师还在学校认真备课;夜深人静时,老师又为我们准备上课的课件。我为什么要怕这又不是做什么亏心事无论贺卡做的好坏,都代表了我对老师的一份心意。关键是若不送的话,就无法表达自己对老师的感恩之情了。我鼓起勇气,把贺卡送给了老师。凌老师看了我的贺卡后,满面春风,还让陈丽涵帮我们拍照作为留念。我十分兴奋,一路蹦蹦跳跳地跑回了家。
感恩节虽然是外国人的节日,但是人就应该学会感恩,学会感恩他人。这难忘的一天,我永远也不会忘记。
花儿感谢绿叶,给了它美丽;鱼儿感谢大海,给了它嬉戏的地方;鸟儿感谢天空,给了它自由;我感谢父母给了我幸福温暖的家;感谢老师把我引进知识的大门;感谢朋友给了我鼓励;感谢社会给予我们关爱。学会感恩,是我们每个人的内在需要,也是社会的需要。我们每个人都要拥有一颗感恩的心,世界才会变得更加美丽。
感恩父母,感恩他们给我们的关心,帮助以及对我们的爱护,是他们给了我们生命,让我们来到这世界上,让我们看到一个多姿多彩的世界,一个充满活力的世界。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。感恩老师给了我们丰富的知识,让我们从一个幼稚的儿童变成一个充满知识的少的,是他们教会了我们做人的道理,也是他们教会我们要懂得感恩,老师就像一支蜡烛,燃烧了自己,却照亮了别人。
感恩朋友,是他们让我们得到了友谊,让我们摆脱了孤独与寂寞,是他们在我们危难时,伸出了真诚的援助之后,是他们在我们伤心时用一句真诚的话语来安慰我们,鼓励我们。
感恩社会,给了我们良好的生存环境,感恩社会给了我们关心,感恩社会给了我们生的希望,让我们幸福快乐的生活下去,去创造属于自己的未来。
感恩挫折,给了我们坚强的意志,让我们从一个脆弱的人变成一个遇到困难不退缩、不害怕的勇敢的人;感恩挫折使我们微笑的面对人生,面对生活,让我们变成一个坚强的少年,勇敢地去面对未来。
感恩也许只是一句发自内心的简单话语,一个微不足道的行为或表现,也会使人感到安慰。就让我们从现在开始学会感恩,感恩身边的每一个人,每一件事,这样世界才会有更多的欢声笑语,才会变得更美好。
高中议论文范文5
种子在冻土里,梦想着春天,它梦见——自己舒展着颤动的腰身,长睫旁闪耀着露滴的银钻,它梦见——无数花朵睁开了稚嫩的眼睛,就像月亮身边的万千星点,那么遥远有那么耐人追逐……
——题记
在睡梦中,一缕阳光照射进来,我偷偷地探出头来。好一派生机勃勃的景象,嫩芽使出全身的力量冲破坚硬的外壳,我问爸爸为什么?爸爸对我说它只是为了一个目标。我眺望山谷,好一个“石”的世界!却看见一支百合竭力地汲取营养,我问妈妈为什么?妈妈对我说它只是为了一个目标,我眺望……
我眺望了好久好久,但我仍是那么迷惘,那么依稀,因为我并不知道它们是为了自由?天真?烂漫?幸福?终于,有一天它们对我说:“世界上最快乐的事,莫过于为梦想而奋斗。”
梦想把迷惘的我唤醒,照亮了我晦暗的心灵。
我该怎样追逐闪耀着露滴的银钻?怎样追逐月亮身边的万千星点?
伏尼契曾说过:“一个人的理想越崇高,生活越纯洁。”聪明的人,会脚踏实地,一步一个脚印,向着理想勇攀高峰,逐于为之奋斗。庸碌的人,会无视理想的尊严,他们只是碌碌无为的走过一生,不懂欣赏路边的.一线风景。那些没有“梦”的人,快去寻找你的梦吧!带着梦想出发,路边的风景会更美。
“梦”使我的心沉寂,然而又自失起来,我仿佛听到了梦的声音,听!梦想是跳跃在五线谱的音符,汇成了生活的旋律,使人心灵得到依偎;看!梦想是扑面吹来的春风,使人心灵绽放出光艳的火花!让我们带着梦想出发吧!让我们用崭新的笑脸迎向阳光,迎向每一天吧!有梦在,人生无悔,有梦在,人生精彩,有梦在,心灵清润!有梦在,你何必不随呢?
带着梦想出发,让梦在浩瀚的海洋乘风破浪,让梦在之花在心灵绽放,让今天有梦相随!
高中议论文范文6
从所周知,生活中没有永久的捷报频传,总或多或少地给予人们一些挫折,大家都知道,挫折可以使人坠落深渊,但是,挫折也是一笔财富。
挫折 辉煌
古今成大事者,大都经受过挫折,例如西汉的司马迁,少有大志,博览群书,官至太史令。他的同僚李陵出征匈奴时被围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。消息传到长安,武帝大怒。朝廷文武百官都大骂李陵投降可耻。司马迁不作声,武帝问他有什么意见,书生气十足的司马迁直言不讳地说:李陵转战千里,矢尽道穷,古代名将也不过如此,他虽投降尚属情有可原,臣以为他不死,他还是会效忠汉朝的。盛怒中的武帝听了司马迁的话,认为他是在为李陵辩解,所以判他腐刑,身受腐刑,何等屈辱,何等痛苦。若是常人,早已坠入了痛苦的深渊,但他忍受了常人难以忍受的痛苦,几度寒暑,终于,一部《史记》流传与世。
挫折 灿烂
在峭拔的岩壁上,偌大的巢穴里有只小鹰刚刚出世,它是那样弱小,还没来得及受到母鹰的爱抚,可母鹰去做出了惊人的一举,他猛的把小鹰推下巢穴,小鹰划过一道小小的弧便抖然下坠,它的心顿时迷茫,仿佛已经听到了死神的召唤,小鹰本能地用尽全身的力气,抖动翅膀。就在那一瞬间,羽间在水面掠起一串珍珠,噢,小鹰飞起来了。这时,它才发现阳光如此灿烂,它才明白没有刚才生与死的痛苦考验,没有他一出生就被推下悬崖的挫折,就不会有如今搏击长空的快感。
挫折 美丽
在一个森林里,有一棵老树,老树上的树梢上挂着一个蛹,风儿吹过,那个蛹随着风儿轻轻摇摆。日子一天天过去了,这天清晨,这个蛹终于要开始了它那危险而奇妙的破蛹。慢慢地,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好长时间,身体似乎被卡住了,一直出不来,过了好久,这个蝴蝶好象累了。没有力气再挣扎了,风儿吹过,似乎在为它惋惜。这时,这只蝴蝶用尽全身的力气,只听啪的一声,它出来了,它抖动着自己的翅膀,在花丛中翩翩起舞,翅膀上美丽的花纹,在阳光的照射下,显得格外美丽。
法国文学家罗曼。罗兰说过:只有体验过痛苦的人,才能懂得人生的价值。
挫折磨砺人生。人生的坚韧,勇敢,顽强,能力,才华以及一切伟大品格都是在体验挫折中磨砺出来的。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。挫折是天才灵感的.来源,人的创造冲动唯有在挫折的刺激下才能汹涌的奔突。真正的挫折可以使人冷静,使人深邃,使人清朗。有了挫折的经历,人生才会变得更有深度。有人曾说过:
贝多芬倘若不是双耳失聪和贫痛交加,我们也许听不到他雄浑有力的<<命运交响曲>>;海伦·凯勒倘若不是盲人,没有经历黑暗的折磨,她的作品也就不会有着充满爱心的感染力。挫折是阶梯,一步一步的踏过去,便能把人推向辉煌,美丽与灿烂!
遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,拭一拭眼中的泪,继续前进吧!
高中议论文范文7
在高速开展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心假设急躁不安又怎会有所建树呢
陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。〞话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们假设认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活到达修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在攻技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的开展打下良好的根底。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!
翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的.是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。
古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而到达了常人无法抵达的境界。
当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。
修身养性是我们获得成功的根底,但在这个日益急躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢让自己的心沉静下来,摒弃那些急躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。
高中议论文范文8
曾经在梦中跌倒了又爬起,曾经在梦中失声恸哭后又开怀大笑,曾经在梦中走过了一段艰难困苦的道路,之后却又因为这段路而感到幸福。时间一点一点的从眼前流逝,迎着青春的脚步,我迈向了16岁的花季,再回头看美留下的脚印,一滴滴的回忆又涌入了脑海之中。
五年前的我们,才刚刚踏入期盼以久的学校,还都是一群天真的孩子,认为所有的事都如想像中那般简单,从来没有想过要成为一名优秀的21世纪人才需要付出这么多的眼泪和汗水。
我们一天天在汗水和泪水中长大,随着青春的步伐,我们也渐渐的在泪水中懂得,在汗水中明白,成长是需要付出的,而成功那么一定需要代价。
我的青春是缤纷多色的,一路走来,有同学的鼓励,朋友的陪伴,老师的关心和亲人的呵护,他们为我的青春增添了不少的色彩,让我从中得到了不少的欢乐,所以我是幸运的。
青春是我们最真实的资本,永远无法忘却的是美丽的心情,永远不会放弃的是成长的意义,没有任何的感伤,只有如期而至的平静与欣慰,我们每个人都有一片自已怕天地,在这片天地之中,我们不一定会有显赫的身世和绝世的美貌,甚至没有人曾注意过自已,但这并不重要,重要的是自已,青春的舞台是属于自己的,每个人都在台上跳着那支属于自己的舞蹈,就算跳的不好,就算没有人为我鼓掌,可是总有一天,我可以看到挥舞的.荧光棒。
虽然说青春故然美丽,但也有着无数个飘雨的日子,常常被一些真挚的情意感动而流泪,喜欢在黑夜里,孤灯下遥望着天边的星座,倾听那美妙的钢琴曲,在那些被伤害的日子里也学会了去思考,去面对,去言语,去原谅。
但时间还是在一分一秒地过去,它是无情的,它赋予了我们同样的身心和智慧,给了不一样的旅程和归宿,让我们行走于天地间,只是在一味地走,但不管成败怎样,结果如何,时间只是在鉴证青春留下的脚步。
虽然是在措手不及间踏上这样一条未知的路,但青春是美丽,多彩的,可它是容易逝去的,而在每一个朝阳和夕阳的交替中让人感悟,不管曾经是怎样的灿烂过,最终又要如何地默然和孤寂,又该以一种怎样的心境才能挽留住这份美丽的回忆。
我想这也许就是青春留下的脚印吧,无论是痛苦,还是开心,都会觉得幸福,这种幸福会永远映入我们的生命,有了这种幸福,我们不会畏惧青春的离别,会永远幸福,因为我们曾经拥有过,所以永远也不会懊悔。
青春犹如一场梦,而岁月就是像一首歌,一切就好似被方案好的一样,为着明天而奋斗,向目标而奋进,而现在的我们将踏着青春的步伐,飒爽地迈向新世纪的明天!
高中议论文范文9
【作文真题】
阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)
天寒地冻的夜晚,两只小鸡冻醒后望着皎洁的月光,天真地说:“要是我们也能到月亮上溜冰那该有多好啊……”一旁的鸡妈妈听了,教训小鸡道:“以我尝遍的人生滋味告诉你们--你们以后的路会走得很苦的。”
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:①必须符合问题要求;角度自选,立意自定,题目自拟;③不要脱离材料内容及含意的范围,④不得抄袭,不得套作。
【解读】
该怎么看待“月亮上溜冰”呢?
绝对要鼓励。仰望星空是人类的永恒梦想,人类能够发展到今天,就是由一个个梦想不断激励前行的。人不能浑浑噩噩过一辈子,任何超前的梦想都值得鼓励,人类发展至今,上天,奔月都成了现实,说不定哪天,“月亮上溜冰”也会成为自己活生生的现实。
必须有行动。有梦想,无行动,那是空想,不足一谈。要把梦想变为现实,就得行动,努力去做,就会一点一点进步,就会离梦想越来越近。
行动要务实。“月亮上溜冰”实在是太超前的梦想了,可能会遭受一连串的打击。超前梦想苦难多,人无,梦何用?人在,梦想在!“月亮上溜冰”,无需宣扬梦想,行动切记务实,才能实现梦想,或“功成不必在我”。
梦想很丰满,现实很骨感。梦想可无拘,行动要有力。我们只有仰望星空,脚踏实地,才能为社会发展助力,为个人梦想添彩。
材料传达了这样一个人生哲理——天真与经验。其实,这也是每一个人成长过程中总会遇到而且是无法绕开的命题。
从成长者来说,或保留自然纯朴,或渴望理解,但都以不做作、天然真实为上品,这就是天真本意。成长者总是心怀梦想,拥有理想。推而广之,可以看成是成人后的一种浪漫情怀的起源。
从过来者来说,现实生活的历练,增加了人生的经验。现实生活不是像想象的那样美好。经验,固然可以让人少走弯路,走上捷径,更快地达到某个目标,但也因此可能让人变得世故圆滑,功利心十足,从而失去了该有的浪漫情怀。过来者经历现实,获取了经验后,应如何引导后来者的“天真”的人文情怀,就是一个值得思考的问题 。我们的周遭似乎都是现实无比的“环境”,教育如此,生活更是如此。
文题说明 “天寒地冻的夜晚”,这是设置的一个情境(诸如人生中遇到的困境),也是后文两只小鸡与母鸡间对话的前提。两只小鸡的对话内容,旨在告诉人们孩童时没有在意周边情况如何不好,大家总有无数的质朴可爱的天真想法。母鸡的话就是过来者以经验告诫后人,僵硬而无“人气”,让人感到生活的沉重而失去该有的天真与浪漫。当下,家长与老师对话、学校里师生的教育对话多数也常有类似情况。
作文立意角度:
1.从小鸡角度谈成长中如何突破经验,保持浪漫的天真,怀抱理想等等。
2.从母鸡角度谈如何教育孩子在困境时保持天真品质,或现实生活中的诗意生活等。
3.从小鸡和母鸡二者结合起来看,思辨天真与经验的关系,理想与现实的关系等等。 若有其他立意,只要符合材料内容及其含意,亦可。
【考场佳作】
我们不是单靠吃米活着
“我们不是单靠吃米活着。”这话是巴金在一篇文章里说的。他的'意思是说,人活着更要靠心中的那一点光和热来指引。那光和热,说不好听点,也就是梦想。
是人就不能没有梦想。
其实,人越年轻越艰难,他梦想的空间就越大越美丽。反之人越老越如意,他梦想的空间反而越小越枯燥。不是所有身处困境的人都是“孔乙己”,只一味地穷愁潦倒,无梦可想。
鲁迅年轻时就有过许多梦想,而他自身却是一个家道中落,坠入困顿,受尽白眼,走投无路的人。他最大的梦想居然是通过文艺,唤醒民众。而那旧世界却像“一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的”,里面没有一个觉醒的人……
刘邦早年身为亭长,在秦朝暴政下,为官府催租押囚,稍一闪失,后果将如何设想?真可说是成天提着脑袋过日子,可他看了秦始皇出行,竟梦想做皇帝,发出“大丈夫当如是”的感叹。
更好笑的是少年韩信。日食无依,其母死,无以葬,居然要选高畅的地方,“令其旁可置万家”。吃了漂母十天的饭,又说梦话:“吾必有以重报母。”这还不够,还整天背着一根长剑,做着当将军的梦想。
想想他们的梦想和他们的境遇,其差距难道不是天上人间吗?这跟那两只被冻醒的小鸡,想去月亮溜冰有什么不同?
鲁迅没人理睬,终于被如蛇的寂寞缠住了灵魂。
刘邦受到父亲的冷落,说他不会营生,弄得生活也没有着落,不如二哥治的产业多。
韩信更是被漂母怒骂,被街头少年羞辱。
但他们都成功了,而这成功是靠米来实现,还是靠梦想来支撑?如果是靠后者,那么两只天真的小鸡冻醒后的梦想又有什么好教训的。
我们不能以成败论英雄,说成功了当初的想望就是理想,不成功则是梦想。对于身处困境几无出路的人而言,有多少想望能有现实的基础而不被别人怀疑说成梦想呢?
时势造英雄,英雄在年青时在困境中肯定会有超乎常人的梦想,而我们只是常人难成大器,但我们一定要记住:不管人世如何错迕,生活如何艰辛,我们也要像那两只小鸡一样拥有美丽的梦想,尽管这梦想会被别人斥为天真无知那也无所谓,因为“我们不是单靠吃米活着”。
试想那两只冻醒的小鸡因为有了到月亮上去溜冰的梦想,显得多美啊!
高中议论文范文10
生活就是循律,循律就是生活。它像五音符,欢乐自由地在蓝天中飞翔,让世界充满活力。可是,谁又知道呢?在这欢乐的背后,却是孤独与寂寞,他们独自在蔚蓝的天空下书写着自己才能破译的心声密码。为了让心声密码化成欢乐的五音符,让世界充满纯真的笑脸,就必需将那虽古老,但不会过时的一份诚信再次烘烘烈烈地走出潮流时代。
诚信是一匹斑驳的野马,在大草原上狂奔;诚信是一棵优异的种子,打开你心扉;诚信是一种无数的力量,让人不得不服从你;诚信更是中国古老而悠久的历史象征。
同学们,你们可知秦王?他是一位国君,以自己的双手开创出自己的一片江山,可以,他却是一个不守信的人,所以每个人都对他有所提防。他体会不到真正地友爱,虽然大臣对他是忠心不二,但也对秦王一举一动有所提防,最终使得美好的江山落入他人之手。
在童年的'蓝天下,我无忧无虑地书写着自己的心声密码。其中有一个密码却显得那样的特别,它在太阳地照耀下发出与众不同的灿烂光彩。
记得那天是我生日,约了朋友一起聚会,来分享我的快乐。天像孙悟空的脸,说变就变,突然,狂风夹着黄沙到处奔跑,一道闪电撕破了天空,一声雷鸣打破了雨前的寂静,巨大的雨点不知是谁撒下了天空,看着眼前的一切,我的兴致消失得无影无踪,同学们会来吗?这样大的狂风雨,早已将那蜿蜒地小路打得泥泞不堪,同学们肯定不会来啦。
又是一阵狂风扑面而来,将我新鲜裙子吹起,迎风飘动。哎,还是关门大吉吧!
过了许多,我听见了熟悉地脚步声,在清脆地音乐中,有节奏地向我家移来,急忙打开门一看,原来是同学冒着大风大雨来啦!他们个个像落汤鸡。我感动地招呼着说:“这么大的雨就别来了,看你们这幅‘落汤鸡’的样子,当心着凉。”然而他们却诚挚地说:“答应了你来参加聚会就应该守信诺,哪怕是再大的雨,也打不碎这份真心……”我当时不知说什么好。露出了纯真的、灿烂的笑脸。
亲爱的朋友,连我们这些尚不懂世事的小孩都知道诚信的重要,你们难道不能领悟吗?
朋友们,来,快行动吧!用你的智慧和那一份诚信,在历史的长河中留下你光辉的一页;在祖国的每一个角落里留下你纯真的笑吧!
高中议论文范文11
宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说;’’世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。’’聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。
相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。
‘‘酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:“殿上之事乃者。”
其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。
当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可是他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人,就不会得到别人的'宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。
常言道“君子坦荡荡,小人常戚戚。”在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可是以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容———对别人,也对自己。
高中议论文范文12
没有什么东西值得我人伤害自己的身体,不顾自己的形象,更别说是欲望。古希腊哲学家苏格拉底认为:每个人应该拥有的东西都是注定了的,人不应该过于贪婪。现代社会的不稳定加重了人们内心的浮躁,于是越来越多的人企图寻求一些东西来使自己平和,渐渐地,欲望被不断地壮大,人们无法尽情享受生活本来的美好。欲望是个魔鬼,我们应该用心中那纯洁、豁达去击退他,让心中的欲望少接触到养料的滋润,让自己在自然干净的环境中生存。
在这个物欲横流的`时代,很多人将个人快乐建立在占有大量物质基础上,他们为了享受,可以放弃尊严,甚至可以出买自己的身体和健康。在我看来,这是愚昧的。真正的享受应该是精神上的享受,真正的快乐是精神上的满足。
所以,人的一生既不能沉迷于物质,也不能沉溺于精神。
就像卖羊肉串的阿里木,他没有房没有车,有的是一颗善意的心,他从不抱怨自己的处境,反而快乐地度过每一天,甚至坚持用自己卖羊肉串所得的微薄的收入资助贫困学生。他没有俊朗的外表,更不懂花言巧语,但他却凭自己的爱心和助人为乐的品质俘获了妻子的心。有了甜蜜而美好的爱情,有谁能说那个站在火炉旁大汗淋漓的阿里木是不幸福的呢?阿里木无疑是幸福的,因为他精神上的享受无人能及。
高中议论文范文13
振才能之翅,翔价值长空风雨如晦,星火初燃。我辈唯有以此砥砺自我,方能翱翔于人生价值的长空。
无才能,何谈价值?才能,是成就人生价值画卷的那张宣纸。
“才能的火花,常常在勤奋的磨石上迸发”,同样,奋斗常常在才能的助力下开花结果。自古及今,无数先贤志士于奋斗中磨砺才能,从而实现人生价值。开山辟路,拓荒耕耘,毛相林以奋斗的双手造福于偏远山村人民;最美韶华,奔走山林,朱有勇以自己的学识给大山深处的贫困村插上致富的翅膀。他们以才能为笔,描绘出色彩斑斓的人生价值画卷。试问,无才无能之辈怎能书写光彩照人的人生?
我们紧握才能的笔,才能绘出自我价值的图案。
“有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也”,实现自我价值并不意味着你取得了多么大的成就,而是意味着你做出多少贡献。“两弹一星”功勋程开甲,在艰苦岁月中磨砺自身,发挥才能,于戈壁沙漠里创造奇迹;“太行新愚公”李保国,为了让山区绿起来、人民富起来,一生致力于太行山区建设;“治沙英雄”王有德带领职工全力治沙防沙,累计建造防风固沙林60多万亩。虽然他们并不足够出名,但他们足够出彩。他们的才能虽有大小之别,但是,无论大小,都是擘画人生的有力之笔。倘若没有这支笔,人生的蓝图怕只能是空中楼阁,人生价值的实现只能是沙上之塔。
我辈青年当珍惜韶华,以意志和勇气,磨砺才能,为描绘人生价值的美丽画卷不断修炼、提升自己。
看,在流动店铺案板下上网课的柯思雅,眼里闪烁着对知识渴求的`光,空间的狭小阻挡不了她奋发图强的心;听,独臂少年张家城运球撞击地面的声音,那么有力,那么坚定,身体的残疾阻挡不住他渴望实现人生价值的魂;瞧,曹原为捍卫自己的梦想,那么坚定,那么执着,整日忙碌在实验室……我们当如他们一般,以磨砺才能的意志与勇气突破屏障,推进自我发展的车轮滚滚向前,为人生价值的实现储能。
正如冰心所说:“时间正翻着书页,请你着笔!”吾辈青年,晔晔如扶桑,冀以尘雾之微,补益山海,萤烛末光,增辉日月。吾辈当以拼搏礼赞时代,用汗水浇灌未来,修炼才能担当使命,于奋斗中实现人生的价值!
高中议论文范文14
要“零门槛”,更要“高门槛”扬州文化馆“零门槛”的做法让文化“进入寻常百姓家”,有些学界老前辈却在自设门槛,拒人千里之外。这不禁让人深思:要“零门槛”,还是要“高门槛”?
毫无疑问,这是一个文明的时代,民智已开,资讯发达。曾经贵族化的教育变成了人人都享有的权利乃至义务。社会各个层面的参与权、知情权、点评权等众多权利,早已经实实在在下落到了民众手中。进一步开启民智,社会的全民建设早已经在如火如荼地展开。在这种情形下,扬州文化馆的“零门槛”推广无疑是大势所趋,体现了更多的人文关怀和孔老夫子“有教无类”的思想。
然而,生活中存在的并不都是这种“零门槛”现象,太多“门槛”甚至“高门槛”的设置,也让很多人望而却步。对于这个现象,国民最有感触的莫过于高考了吧。那一道一道的分数线,就是一道一道的门槛。高高低低的门槛,决定着你进入的是综合实力或强或弱的学府。就像清华北大,你上或者不上,高高的门槛都立在那儿,不会改变。那一道一道门槛,更是一个标杆,是一种实力和水平的.象征。
良禽择木而栖,贤臣择主而事,每个人都有各自的选择和追求,也有拒绝接受的权利。弟子不会乱拜师父,师父也不会乱收弟子,姑娘和小伙子的择偶也有着自己的标准,绝不会来者不拒,不设门槛。那一道一道门槛,是一种人生的选择,一种理想的坚守。
陈寅恪先生立下遗嘱,其作品必须繁体,也必须竖排。钱钟书先生要求《管锥编》只能繁体印刷,让很多读者望而却步。在设置“门槛”的背后,他们承受着版税的缩水,承受着一些人的非议。但他们坚守着风骨,宁愿让自己的作品“藏之名山”,也一定要“传之其人”。这道门槛,来自于他们的学富五车的傲气和超然于功利的心态。这道门槛,是他们深谙“独醒时所嫉,群小谤能深”的人性,而为作品修筑的一道智慧的壁垒;是他们认识到“可为智者道,难为俗人言”,而在精神传承方面拒绝了世俗的诱惑。
就像鲤鱼跃龙门一样,那个高高的龙门,对悲观者来说,是一个永远无法逾越的难关;对乐观者来说,它却是一个目标,一种激励,一种蜕变前的努力。
门槛是可以不设的,比如全国各地免费开放的博物馆,那体现的是一种人文关怀。而在某些幽深的庭院面前,门槛又是不得不设的,因为这是一种选择,一种态度,一种向上的精神。这道门槛,可以是分数,可以是学历,可以是能力,可以是金钱,可以是人品,当然也可以是其他任何东西。
喜欢“零门槛”,但不要惧怕挑战“高门槛”。这,才是我们应该持有的态度。
高中议论文范文15
呼唤野性,成就自我众人对于军训中学生体力不支表现的不同评价早已超越了军训其本身的含义。它是一块试金石,直指个人生命独特的成长体验:呼唤野性,成就自我。
野性常与“狂野”“野蛮”等词关联,不由让人联想到人类未开化的蒙昧状态。不可否认,野性中确实含有顽劣、躁郁的因子。父母对自家孩子“野孩子”的责备亦不绝于耳。于是有人抵制野性,将自己锁在象牙塔里,自诩“安稳沉静”,视一切锻炼为“野蛮”,最终健康不复。
由此观之,呼唤野性是必要的。野性意味着充沛的体力与坚忍不拔的意志。冬奥会上,运动健儿们在冰天雪地中奋勇拼搏,滑雪场上的飒爽英姿。短道速滑场地上速度与激情的较量,无不让人赞叹“野性”的力量;无独有偶,东京奥运会上举重运动员健美的身姿与壮硕的肌肉,重新定义了“美”的标准,也深化了我们对“野性”的认知。当然,意志的坚韧是“野心”更重要的内核,残奥会上,我国取得历史异成绩,而耀眼夺目成绩的背后,是残疾运动员们克服身体伤痛,日复一日坚持训练的勇气与决心。在我看来,这是我们需要呼唤的.野性,野人为谋生风餐露宿,攀山越岭,“野性”应是他们一般的独立与坚强,而非仅关注其落后与愚昧。今天的我们无须为生计而奔波,却仍应保有那一份野性,去追逐属于自己的梦想与荣耀。
“野火烧不尽,春风吹又生。”现实世界就如野火,不断为我们设置障碍与阻险。或正如人类学家项飙所说:“人的一生都是被各种社会力量裹挟前进的。”因此,无论是明面上的障碍还是许多看似帮助我们,实则裹挟我们,使我们按他人规划好的路线前行的力量,我们都应始终呼唤野性,保持野性,从而拥有尼采口中“强大的生命力与自由,挣脱现实的束缚与无趣”。
呼唤野性,应是人自身与外界命运的抗争,它不仅关乎自我成就,更是人对外界的探索。“是谁走过山川,却囿于厨房与爱?”显然,这并不适用于《秋园》的作者杨本芬。年过七旬的老妪,在炖肉的灶头上写作,在等汤煮沸的间隙中构思。她用文字叙述着抗战时期的点点滴滴,也用文字搭建起上一代人与下一代人及当今社会的精神桥梁。这是杨本芬呼唤野性的方式写作成就了她,也让她通过这扇窗探索到不一样的风景。
当然,呼唤野性时也千万不能忘记要“约之以礼”,正如孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”不修边幅的野性并不能为社会所包容与接受。
呼唤野性,成就自我,再以这样一个自我筑造一个充满生命热情的社会,共享海晏河清之大同。