保护环境论文热门15篇
【精品】保护环境论文15篇
在平平淡淡的日常中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么你有了解过论文吗？以下是小编收集整理的保护环境论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
保护环境论文1
环境保护的投资价值分析
摘 要：随着我国经济建设的快速发展，城市化和工业化水平不断提高，与此同时，环境问题也日益突出，严重阻碍我国的经济发展，国家和政府对于高度重视，在环境保护方面的投资力度不断加大，也出台相应的政策支持环保。但从环境保户的情况看来并不乐观，与相应的投资不成比例，总之，目前我国环境保护投资效率还比较低下。本文就我国环境保护投资效率问题进行了探究，旨在提高我国环境保护水平，促进我国环境保护和经济建设和谐发展。
关键词：环保论文
环保投资价值的理论研究
(一)环境保护投资的内在价值
作为泰达环保指数成分股的上市公司必须在年度报告中主动披露社会责任书。社会责任书中所披露的信息在一定程度上可以说明，入选成分股的上市公司能够为投资者提供明确的信息，降低了道德风险的可能性，从而提高了风险收益率。在可持续发展原则下，公司被控告、索偿或者被监管机构罚款的概率较小，从而规避了上市公司股价大跌的风险。实际上诸多研究结果表明：坚持可持续发展原则、积极履行环保责任以及进行环保投资与促进商业成功之间具有高度相关性。例如，企业善待员工和降低对环境的破坏性能够为企业节省生产费用，降低管理成本;通过积极改善自然、社会、工作等环境来推动当地经济发展可以增加企业的收益;通过加强环保工作、增加环保投资额度可以为企业赢得消费者的信赖从而加强消费者对企业产品的忠实度;通过更好地改善公司治理结构可以提高企业的融资能力;通过购买环保设备、清洁产品、为治理企业产生的污水、污气增加投入资金，可以获得国家的政策优惠，从而增加企业收益;通过积极推动社区发展和推出更多的环保、节能产品，能够创造更多的商业机会，提高企业的市场占有力和竞争力。而这些信息的有效披露都能够直接增强企业的盈利能力和发展能力，进而增加企业的价值，并且能够为以这些上市公司的股票构成的泰达环保指数增加投资额，从而增加相应的收益。
(二)环境保护投资的外延价值
企业可持续发展已经成为上市公司经营的基本原则，也是企业的一种核心价值。鉴于保护环境、进行环保投资、维护生态平衡以实现人类社会的可持续发展的重要性，制定衡量企业实现可持续发展和环保投资标准成为一个必要和现实的课题，从而催生了社会责任指数之泰达环保指数。如何评价企业在可持续发展方面的能力和水平也成为了当务之急。事实上，泰达环保指数的'目的是为了从资本市场角度引导上市公司积极贯彻和落实科学发展观、落实国家关于建设资源节约型、环境友好型社会的发展规划，鼓励国内上市企业节约资源、保护环境，把企业从单个追求经济利益最大化的目标，延伸和扩大到关注自然环境资源、社会和谐发展、具有社会责任的可持续发展目标上来;同时为资本市场广大投资者提供潜在的支柱产业的运行轨迹，促进资本市场健康发展。
良好的企业形象有利于企业文化的建构。然而，上市公司要建立一个良好的企业形象与贯彻落实可持续发展观、积极履行社会责任、主动进行环保投资、增大环保投入力度是密不可分的。可以说，社会责任之环境保护责任的履行是企业塑造良好形象不可或缺的条件。企业环境保护的投入程度日益受到关注，逐渐成为评价一个企业形象及文化的指标。积极履行环境保护的责任、增大环保投资力度有助于提高企业的形象，从而取得消费者的认同，据此增加消费者对企业的信任度和企业产品的忠实度;积极履行环境保护的责任还有助于得到政府的政策优惠，从而降低其生产成本;履行保境环护的责任，使股东承担法律责任、增加企业的经济利润的同时可以为国家创造更多税收并实现社会的可持续发展。当然也从这些方面凸显出企业进行环保投资、履行环保责任的价值。
环保投资价值的实证研究
从理论上讲，环保投资可以为企业带来可观的收益。本文以社会责任指数中具有代表性的泰达环保指数为例，通过两个不同期间各指数数据的比较分析对其进行论证。
(一)第一个期间的数据分析
从与泰达环保指数的市场相关性和类别等因素的角度来考虑，本文仅选取了巨潮系列指数中的巨潮100指数(简称巨潮100，代码：399313)、巨潮治理指数(简称治理指数，代码：399322)以及巨潮红利指数(简称红利指数，代码：399321)三只指数与其进行比较分析。另外，由于泰达环保指数是于20xx年首个交易日正式开始发布的，因此本文就选取20xx年1月1日开始的30个交易日为比较期间，各指数的收益率详见表1。
从表1可以看出，在泰达指数刚发布的30个交易日内，泰达指数的收益率在总体上低于红利指数和治理指数，和巨潮100指数的收益率大体相当。从表中不能直观地看出泰达指数具有可观的收益，可能是因为其刚发布，人们对环保投资的意识不强烈，对其投资价值还未给予太多关注。
(二)第二个期间的数据分析
社会大众对新生事物的认识是一个渐进的过程，因此，为了能够为泰达指数的投资价值寻找到有力的依据，本文又选取了经过四年的市场发展后的20xx年2月1日开始的30个交易日为研究期间。这一研究期间内泰达指数与巨潮相关指数的收益率详见表2。从表2中可以看出泰达指数的日收益率总体上均高于其他三个指数的日收益率，这一期间的收益率选取相比较第一期间而言效果也较好。下面本文通过各指数累计收益率(CRR)的独立样本T检验来比较四个指数的投资价值。
泰达指数和巨潮100累计收益率的比较详见表3。由表3可以看出，泰达指数均值明显高于巨潮100指数的均值，且通过了1%的显著性检验，这说明二者的差异性是比较显著的。该结果表明泰达指数的投资价值显著高于巨潮100指数。
泰达指数和红利指数累计收益率的比较详见表4。通过表4中两者的独立样本T检验结果可知红利指数的均值显著高于泰达指数的均值，且通过1%水平上的显著性检验，这表明泰达指数的投资价值高于红利指数的投资价值，这在一定程度上为环保投资的价值提供了有力的依据。
保护环境论文2
1.1隧道施工对水环境的保护
防止施工废水污染地表水。在隧道洞口设置沉淀池、蓄水池和小型过滤池，施工废水处理后再加以利用。当采取防排水工程措施时，注意保护自然环境。隧道内渗漏水引起地表水减少，影响当地农民的农业生产、生活用水时，对围岩采取必要的堵水措施，减少地下水的渗漏。尽量采取堵水措施，避免水位降低。在公路隧道设计规范中，隧道的防护和排水设计贯彻“以排水为主，防、排、截、堵相结合”的综合治理原则。但是为了不影响附近利用地下水和地表水单位的正常生产和生活，防排水施工时首先要注意在采取防排水措施的同时，对隧道原有地下水或者地面水不应该全部排走。地下水的下降会改变当地的自然环境，甚至出现房屋建筑物的不均匀沉降和地面开裂的现象，因此在隧道开挖过程中尽量采用注浆堵水减少地下水的流失，减轻地下水流失对洞顶生态环境的影响。隧道涌水的预防措施。主要针对可溶岩分布地段的断层破碎带及其影响带、层间滑动带、构造及岩溶裂隙发育带、可溶岩地层界线、岩性突变地段、可能存在的大型溶洞的超前探测。远距离超前探测。采用TSP203地质探测仪探测，并采用HSP声波反射法进行对比验证。主要对掌子面前方200m范围内的地质构造的位置、规模、性质进行较为详细的预报，预测岩体的完整性及岩溶和地下水发育情况。近距离超前探测。采用地质雷达，HY-303红外线探测仪，对掌子面前方30m范围内的地质情况进行较为准确的预报。确定断层破碎带、不同岩性接触带的位置，判别岩体完整性，岩溶发育规模、位置、充填情况及地下水情况等。如果掌子面前方存在发生涌水的可能性，采用预注浆的方式，防治涌水发生。在隧道洞口附近，根据地形建造小型水库，存贮大量涌水，避免涌水漫流污染地表水。
1.2隧道施工阶段空气环境的保护
公路隧道由于开挖断面较大，一般采用无轨运输，这样对施工通风提出了更高的要求。隧道内空气主要问题是施工粉尘、有害气体和洞内温度对施工工作人员的影响。为了保持洞内良好的施工环境，保护施工人员的身体健康，必须做好施工时的通风工作。根据隧道的长度安装通风设备，风机产生的噪音及隧道中废气的集中排放均应符合环保的有关规定。隧道内降尘措施。施工防尘采用水幕降尘，在距离掌子面30m外边墙两侧各放一台水幕降尘器，爆破前10min打开，放炮后30min关闭。施工过程中，在左右两侧开挖排水沟，洞内裂隙水和污水通过抽水机抽出隧洞，为减少污染，修建污水处理池，经过净化沉淀后排入水沟。隧道喷射砼采用湿喷工艺，减少粉尘产生。隧道喷射砼材料选择要求：选用普通硅酸盐水泥，细度模数大于2.5的硬质洁净砂或粗砂，粒径5mm～12mm连续级配碎(卵)石，利用洞口处理合格的.水，尽量少用饮用水。喷射前，检查隧道断面尺寸，对欠挖部分及所有开裂、破碎、出水点、崩解的破损岩石进行清理和处理，清除浮石和墙脚虚碴，并用高压水或风冲洗岩面，喷头距岩面距离以1.5m～2.0m为宜，喷头垂直喷面，喷初期支护钢架、钢筋网时，可将喷头稍加偏斜，角度大于70°，喷射路线应先边墙后拱部，分区、分段“S”形运动，喷头作连续不断的圆周运动，后一圈压前一圈1/3，螺旋状喷射。喷射砼作业采取分段、分块，先墙后拱、自下而上的顺序进行。喷射时，喷嘴做反复缓慢的螺旋形运动，螺旋直径约20cm～30cm，以保证砼喷射密实。同时掌握风压、水压及喷射距离，减少回弹量。有水地段喷射砼采取如下措施：当涌水点不多时，可设导管引排水后再喷射砼;当涌水量范围较大时，可设树枝状排水导管后再喷射砼;当涌水严重时可设置泄水孔，边排水边喷砼。增加水泥用量，改变配合比，喷砼由远而近逐渐向涌水点逼近，然后在涌水点安设导管，将水引出，再向导管附近喷砼。当岩面普遍渗水时，可先喷砂浆，并加大速凝剂掺量，初喷后再按原配合比施工。当局部出水量较大时采用埋管、凿槽、树枝状排水盲沟等措施，将水引导疏出后再喷砼。在保证安全的前提下，适当提高隧道内车辆最高限速，减少车辆通过隧道的时间，减少废气滞留时间，以便减少运输车辆对隧道内空气的污染。隧道内施工人员佩戴防毒面具提高自身保护措施。隧道工人及时倒班，避免人员在洞内工作时间过长。
1.3根据围岩情况选择适宜的开挖方式，避免地表沉降
精心安排开挖施工。开挖方法宜采用双侧壁导坑先墙后拱法，拱部开挖时保留核心土，初期衬砌应紧跟开挖面施工，并妥善处理好陷穴、裂缝，以免地面水侵蚀洞体周围，造成岩体破碎带坍塌。初期支护完成后及时进行衬砌砼的浇筑。
2结语
隧道工程的环境保护措施是个系统工程，涉及面较广，应该按照环保要求配备施工辅助设施，制订各种预案，并进行演练，做到既要达到工程建设目的，又要使工程与自然环境协调，及时预防各种污染和破坏环境的事故发生。
保护环境论文3
今天星期一，我们学校要升旗。我起床后便匆匆忙忙出了家门。
一出门，我就惊呆了：门口堆满了比珠穆朗玛峰还高的垃圾，臭气熏天！绕着“垃圾珠穆朗玛峰”的是一个个深不见底、通向地心的矿坑，一股股刺鼻的热气从底下冒上来。仰头望去，天上灰蒙蒙的，掺杂着黄沙，太阳早已不见了踪影，我小心翼翼地绕过一个个矿坑，来到海河边，海河的水都哪里去了，只看到河床里到处是布满垃圾的污泥，弥漫着刺鼻的臭气。
我匆匆赶到学校，学校的电子屏上写着：“请各位同学跟随自己的家人，尽快到安同路原址上的广场乘坐逃生舱。距离末班逃生舱出发时间还有2小时。”我火速返回家，把这事告诉了家人。家人们迅速地收拾好行李，向安同路出发。1小时后，我们乘坐末班逃生舱离开了地球，来到了火星。我们在火星上安了一个新家。一天，我乘坐飞行器前往冥王星找同学。半路上，我一直看着我熟悉并热爱的地球，突然，这个曾经美丽富饶的星球，一下子变成一个大火球，随着几次剧烈的爆炸，地球消失了。“不！”我大声地哭喊着，“地球，我不想失去你！”
我蹭地一下坐了起来，脸上还挂着泪水，原来这是我做了一个噩梦！
我半天没有缓过神来！还好，这只是一个梦。但回想起来，我们身边的人们却一直在尽情而又贪婪地浪费着地球资源，破坏着地球环境。不是吗？你看，各种矿场、化工厂以及滥砍滥伐，无情地破坏地球环境；马路上汽车成灾，尾气排放超标；人类为了私欲发动战争，全年地球没有战争的日子只有25天，地球已经千疮百孔……
我曾经跟着爸爸妈妈去过世界上很多美丽的地方，那蓝色的大海，绿色的森林，辽阔的草原，弯弯的'小河，令我无比留恋，我也憧憬着长大后去更多的地方，去探知无尽的未来。但这个噩梦突然让我有一些恐慌，假如地球真的遍体鳞伤，被人类毁坏，那么所有的一切不复存在，人类将陷入万劫不复之境地。
要想留住地球，就要从小事做起，从我做起。我们要成为环保小卫士，一定要把地球的病治好。做到不随地乱扔垃圾、要爱护身边的动植物、要节约用水、要绿色出行等等。虽然这些都是小事情，但我相信，只要坚定地做下去，一定能使我们的地球更加美丽富有。
因为，我真的不想和地球说再见。
保护环境论文4
一、采矿工程中常见的问题
1.采矿工程中的技术问题
近年来，随着经济的发展，科技的进步，我国的采矿技术大大提高，但与发达国家及矿产资源丰富的国家相比仍存在较大的差距。采矿技术的落后，造成资源浪费、安全事故频发，生态环境遭到破坏，这些问题都是不可避免的。在提倡建立“资源节约型”和“环境友好型”社会，坚持生态效益和经济效益同步发展的前提下，国家必须高度重视采矿安全，提高采矿技术，减少安全事故发生率。虽然，我国的采矿技术逐渐提高，且日臻成熟，但是采矿理论知识与开矿技术实际发展不相适应，发展较为缓慢。在科技日新月异的今天，需要不断加强理论创新，紧跟采矿技术的发展，为采矿技术提供理论依据。尤其是在矿产资源分布较为集中的西部山区，那里生态环境脆弱，对技术的要求更高，施工工程难度更大。
2.采矿工程中的安全问题
众所周知，采矿技术操作过程复杂，难度大，而且还存在很大的安全隐患，不仅需要扎实的理论知识，还需要有丰富的实践经验和娴熟的技术。一般情况下，矿产资源都是深埋地下，需要地下钻探，尤其是在西部山区，地质构造复杂，受各种客观条件的制约，对采矿技术要求更高。在这样的环境中开采矿产资源，需要注意瓦斯爆炸、矿井坍塌、火灾及透水事故等常见的安全问题，做好安全防范措施，减少事故发生率和人员伤亡。同时，采矿也要结合本地实际情况，不能毫无节制地开采资源，而不重视矿工的生命安全。
3.采矿过程中的环境问题
建国初期，为了促进经济又好又快发展，国家积极开采矿产资源，大力发展重工业。但在开矿的过程中，采用比较粗放的开采方式，不仅造成资源的浪费，而且还破坏了自然环境，三年自然灾害就是对人们不重视生态环境保护的惩罚。虽然，现在人们逐渐意识到保护环境的重要性，也重视采矿工程中的环境保护，但也会造成一定程度上的环境破坏，特别是在资源丰富，环境脆弱的西部地区，更要重视环境保护。
二、采矿工程中常见问题的解决方案
采矿过程中的技术问题、安全问题和环境问题都使经济蒙受损失，不仅给矿工的人身安全带来威胁，也不利于国家经济的发展。为了更好地推动经济发展，必须采取科学有效的措施，解决采矿工程中的问题，从而保证矿工安全，煤矿高效生产。
1.提高采矿工程中的技术水平
目前，我国的采矿技术大大提高，但仍有进步的空间。为了实现矿产资源高效生产，可以从以下两个方面做起：一是加大对采矿人员的技术培训，努力培养一批素质高、专业能力强、具有创新能力的采矿技术人员；二是完善采矿工程的技术设施建设，使采矿技术人员在实践中不断提高专业技能。同时也要完善采矿地区的交通运输，减低运输成本，争取取得较大的经济效益。
2.提高采矿工程中的施工安全
采矿人员的.生命安全高于一切，应高度重视采矿工程中的施工安全，具体可以以下几个方面做起：一加强采矿施工中的安全防范措施，预防为主，防治结合；二是建立完善的安全基础设施建设，严格遵循安全生产规定；三是提高采矿人员的安全意识，仔细检查安全隐患部分，做好安全应急预案，防患于未然。这样做，一方面，可以减少采矿中的人员伤亡和事故发生率；另一方面，保证采矿过程顺利进行，做到安全高效生产，，推动经济发展，提高经济效益。
3.重视采矿工程中的环境保护
对于采矿工程中的环境破坏问题，应引起重视，注重保护生态环境。尤其是在生态环境较为脆弱，开采难度大的地区，保护环境更为重要。比如，在开采矿产资源后，做好土壤覆盖和填埋，然后种上植被，保护当地的土壤等环境，以免雨水冲刷，引发泥石流等灾难。矿产资源是重要资源，在经济建设中发挥着重要的作用。虽然我国矿产资源丰富，但其是非可再生资源，在采矿工程中也要节约资源。目前，虽然我国的采矿技术已大大提高，但与发达国家相比还存在差距。矿产资源开采过程中的技术、安全和环境保护等问题都应重视，保证矿产高效生产和人员生命安全，保护生态环境，真正实现生态效益、经济效益和社会效益统一。
保护环境论文5
当弱小的小草正努力用它顽强的生命力钻出土地的那一刻，你却从它身上一跃而过，你为了自己的利益，剥夺了它那幼小的生命，这你愿意么？
将要开放的月季，里面好象充了气，灌满了水，显得那么娇嫩。等到绽开花朵的时候，你却无情的把它摘走，这你愿意么？
回答当然是不愿意。现今树木不断被砍伐，我国的森林覆盖率为12.5％。只近世界水平(22?)的一半，不久的将来，我们将面临天然屏障被破坏，森林经济崩溃，生态危机爆发的局面。影响整个自然规律的改变。群山中只剩下被砍伐完了的光秃秃的树头。留下几只可怜的'小鸟在传递着树的呻吟。水土一天天流失，沙漠一天天扩大，耕地渐渐被吞没，眼前的郁郁葱葱，恐怕只有在梦里才看得见。原始的森林变得“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。砍伐、火灾、虫害，吞噬着树的身体，树彻底失望了，留下了悲痛欲绝的眼泪。
曾几何时，地球是宇宙中最美丽的星球，她拥有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔腾不息的江河、“飞流直下三千尺”的壮观瀑布，繁衍了一代代的优秀儿女。地球穿着一条蔚蓝色的纱裙，成为众星球的焦点。幽幽蝉鸣，蛙声连连，海欧轻盈地掠过海面，秋风落叶，田野飘香；地球一直是人类的理想家园。
不要让厄尔尼诺和拉尼娜闯进我们的生活。历史和现实告诉我们：一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的校园是难以持续发展的。
保护环境论文6
摘要:本文概略讨论了生态文明及其对社会发展的基本意义。文明可以视为文化进化的一种存在状态，而生态文明表明了文化的观念状态发生了根本性的变革，这种变革最终将增进文化的观念系统的生态化取向。这意味着我们的社会应当按照生态文明的思想及其多样性的、循环的和共生的原则发展。
关键词:文化;文明;生态文明;社会发展
社会的可持续发展是人类关注的一个永恒的主题。人类在不同的时期总会遭遇到不同的社会发展问题。从一个广泛的背景上看，人类所面对的问题总是与其自身活动的范围、强度以及认识能力等诸多因素有关。人类在当代所遭遇到的生存问题要远比历史上曾经面对的问题严重得多，因为随着全球的工业化进程的不断加快，人类从自然环境中攫取资源的速度和规模都是以往的任何社会所无法比拟的。当前，人类面临着日益严重的环境压力，这与以前受到的环境压力在性质上是完全不同的。这种环境压力正在迫使人类不得不改变对待自然的态度，调整人在自然环境中的行动方式。正是在这样的紧迫背景下，我们看到，生态文明作为一种试图从根本上促进人与自然关系和谐发展的战略抉择，正在成为当前社会努力倡导和普遍化的一种主流意识。本文仅就生态文明及其对社会发展的基本意义进行概略性的讨论。
我们首先从如何理解生态文明的意义开始讨论。一般而言，人们在使用文化和文明这两个术语时，通常在含义上并不作特别的区分，或者说，这两个术语经常是可以互换的。这种状况或许源自著名的人类学家泰勒(E. B. Tylor)第一个所给出的文化的定义。泰勒在他的《原始文化》一书的开篇说:文化或文明，在其广泛的人种学意义上，是人作为一个社会的成员所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗及其他能力与习惯的综合体。显然，在这个定义中，泰勒是把文化和文明这两个术语并列使用的，这就是说，文化等值于文明。然而，泰勒在他的另一部重要的著作《人类学》中，把文化划分为蒙昧、野蛮和文明三个大的阶段。泰勒认为，蒙昧阶段属于石器时代;野蛮阶段开始于人从事农业生产的时期;而文明阶段则是从人发明书写技巧开始的。无论这种划分是否恰当，我们都可以看到，泰勒在这个划分中明确地把文明定位于人类的文化发展的某个特殊的阶段。毫无疑问，泰勒的这个划分将文明包含在文化中，只不过此时的文明属于文化的高级阶段。
鉴于自泰勒以来的人类学家，在人类学的研究中总是以文化作为一个独特的标志来区分人类与非人类生命，特别是如人类学家怀特(Leslie A. White)所说的那样，人是唯一的一个以文化的方式而存在的动物。由此可见，文化这一术语是人这一物种所具有的一个最普遍的属性，因而它也就是一个涵盖最广的概念。因此，在这个意义上，我认为还是在文化和文明这两个术语之间作一区分为好，确切地说，我们可以把文明看成是文化的一种存在状态。但是，这种界定不同于泰勒所说的始于书写技巧意义上的那种文明。人是一个文化的物种，并依赖文化而进化。因此，人的发展过程，可以视为一个文化的发展过程。而人的文化进化的每一个不同的大的阶段，无论人们如何采用何种评价的标准，它都代表或反映了人类在某一特定时期的存在状态即文明的状态。所以，人类所处的工业时代是一种文明，而石器时代也同样是一种文明。我们不能因为人在一个时期比另一个时期的存在状态显得原始和落后，我们就可以认为它不属于文明的范畴。
如果我们可以用文明表示人类文化进化的任何一个不同的阶段，那么，这就意味着，此阶段的文明便代表着人类的文化在这一时期的整体的存在状态。具体讲，根据泰勒的关于文化的系统观[4-5]，文明在整体上总是对应着一个由技术系统、社会系统和观念系统这三个相互作用的亚系统所构成的文化系统。这样，我们当前所讨论的生态文明在时间上就对应着文化进化到今天的一种特定的存在状态，尤其是这种特定的`存在状态是以生态为其根本标志的。
生态表明了人的智力活动发展到当代，人对自身与整个环境的关系及在其中的位置有了一个合乎理性的确认。这种确认并不只是我们在科学事实方面所作出的一个判断，同时也更是在价值方面所作出的一个极其重要的判断。在这个意义上，可以确切地说，生态作为今日文明的一个核心标志，它的意义首先表现在构成我们的文化的观念系统正在发生着一个革命性的变化，或人的社会发展的整个价值体系及其取向正在发生变革。这一革命性的变革意味着我们的社会发展将以一个逐渐生态化的价值体系来指导我们的行动。
从生态化的文明语境上讲，在人类社会的可持续发展问题上，我们事实上面对着两个具体的基本问题:
一是地球自然生态系统本身的可持续发展问题;另一个是人类社会的可持续发展问题。由此产生两者的关系问题。地球自然生态系统与人类社会的协同发展正在成为今天人类关注的一个最重要的全球性问题。这个问题的严重性丝毫不亚于我们在历史上经历过的任何一种困难。正如有的科学家指出的那样，为了人类的福祉，我们需要一个千年生态系统的评价体系，因为我们对地球生态系统维护与人类福祉之间的关系知之甚少，我们还缺乏把生态多样性与生态系统的动力学进而与生态系统支持的人类福祉联系起来的理论基础。
从人与自然的关系角度讲，或从整体主义的生态学思想看，由于我们同地球自然生态系统处在一种高度紧密的相互作用的关系之中，人的社会发展一刻也离不开这个系统强有力的支持，因此，为了人类福祉，实现人类社会的可持续发展，从根本上讲，我们应当充分认识到，这首先依赖于我们生活于其中的那个自然生态系统的可持续发展。确切地说，相对于人类社会的可持续发展问题，地球自然生态系统的可持续发展，在此显然具有不容置疑的优先性。因为地球自然生态系统作为人类社会发展的生命支持系统，如果不能够可持续发展，那么，毫无疑问，人类社会的可持续发展就只能是一句没有任何意义的空话。
因此，在我们考虑社会的可持续发展这个重大问题时，从哲学上讲，重要的首先不是去寻找在技术的或操作层面上的进步(尽管这也是非常重要的事情)，而是首先要解决我们在观念中长期存在的问题。因为只有一个适宜的人与自然的观念，才能引导我们真正走出一边发展一边破坏环境的怪圈。我们知道，20世纪以来，人类的生存环境之所以遭到了越来越严重的破坏，原因虽然是多方面的，但是，最根本的原因还在于人类对待自然的态度。一句话，这种态度表现为一种本能或动物式的人类中心主义的思想和行动方式。正如我们可以在西方哲学和文化的思想发展中看到的那样，早在古希腊时期人们就认为人是万物的尺度，到了近代人们更是高举着征服自然的旗帜，向自然宣战。自然在人类的观念中，成了僵死的、无生命的东西;成了可以随意宰割和驱使的对象，成了人们可以随意倾倒生产和生活废弃物的垃圾场所;成了人们取之不尽、用之不竭的自然餐桌。事实证明，我们人类关于自然的这些观念已不再成为支持我们的社会进一步健康发展的思想了。
幸运的是，人的历史发展到今天，哲学开始注意到了这个问题。可以说，20世纪70年代以来哲学中出现的环境转向或生态转向，是人类理性觉醒的一个重要标志。这一转向使生态学的思想从一个狭小的生物学的分支学科的范围内突现出来，开始上升成为一种普遍的哲学意识。哲学的生态转向表明了生态学的思想正在成为我们这个时代一种极其重要的哲学思想和思维方式。哲学中发生的这种变化，深刻地反映了人类历史发展的内在要求。这一转向的一个重要任务就是，要求我们在观念系统的层面上更加深入、全面和科学地反省和审查人与自然的关系，从根本上调整和改变人对自然的态度。
社会的可持续发展首先需要的是一个正确指导人的行动的观念，一旦一种观念能够在最广泛的范围内为人们所接受，它就会转化成为人的正确行动的指导原则。所以，把那种适合于社会可持续发展的生态观念转化成为我们绝大多数的人的行动的原则，在今天是一件刻不容缓的事情。
如果说我们今天的文明是以生态化作为其价值取向的，那么，在这种价值取向下，人类的一切社会活动最终也都不可避免地将生态化作为最基本的指导原则。对于这个基本原则，笔者认为它可以进一步地具体化为如下原则:多样性原则、循环原则和共生原则。
(一)多样性原则
多样性在地球范围内是一种普遍的自然和生命现象。多样性中的每一种类型在我们这个世界上都是独一无二的，都有其独特的意义。它们共同构成了我们赖以生存的自然环境。从时间的角度看，多样性是地球自然长期演化的结果，它们的生成、变化和消亡有其自身的规律;从空间的角度看，多样性成为整个自然生态系统和谐与稳定的基础。离开了多样性，我们这个世界就会从根本上丧失生命的活力和动力。我们知道，人作为一种生命形式，对自然的使用是必然的，因为这是我们赖以生存的基本前提，但是，我们必须把对自然的使用控制在一个合理的限度内。正如理查德道金斯(Richard Dawkins)所说:当我们这个行星上的生命具有领悟和理解自身存在的能力时，它才算真正成熟。而人之所以能够走向成熟，就在于我们能够对自己的行动及其后果进行不断的反思。我们逐渐会在自己所犯的错误中学会如何正确地使用自然和对待自然。
从人与自然的关系上讲，多样性原则它所要求的是，我们应当在保持自然的多样性这个根本前提下进行人类的物质生产活动。多样性原则是我们合理地或科学地使用自然的一个正确的法则。我们不能以牺牲自然的多样性作为代价来满足现实的需要。因为多样性中的每一种事物不仅是独特的，而且一旦消失也是不可恢复的。自然生态系统之所以能够维持它的平衡或稳定，就在于多样性起着基础性的支撑作用。所以我们在使用自然的时候，必须把我们的活动限制在多样性不被损害的前提下，我们应当按照自然运行的规律来使用自然，对于每一种生物，我们应当保持在一个物种的延续可以承受的水平上，使它们得到休养生息。
例如，在一个有限的草原生态系统中，人们为了追求自己的经济利益，一味地扩大牲畜的数量，过度放牧，会导致草原植被的退化甚至沙化。事实上，由于人类在地球生态圈中的开发活动不断地加剧，已经使其不堪重负，有大量的生物种相继在我们的视野中消失，还有许多动植物物种也行将消失。我们看到，被我们列入濒危动植物保护名单中的数目在不断地增加。这种保护虽然表明了我们的环境意识在不断增长，但是这个事情本身已经告诉我们，我们在使用自然的方面，实际上存在着非常严重的问题。这意味着，对于某一种或某些动植物的过度使用，都会有使之衰退和消失的危险。为了人类的可持续发展，我们首先必须做到自然的多样性得到保持和持续发展。
(二)循环原则
自然多样性中的每一种类型，尽管在地球范围内都是独特的、唯一的，但是它们却并不是各自孤立存在着的事物。自然界中的每一种事物，都无不处在一个巨大的和复杂的循环圈之中。这种循环圈的形成是自然长期进化的结果，也是各种事物尤其是各种动植物在空间中的一种存在方式，在它们之间存在着生生不息的物质循环和能量的流动，每一种动植物在其中都拥有自己的一个生态位。正是由于在各种无机物和动植物之间存在着生生不息的物质循环和能量流动，在地球表面才形成了各种复杂程度不等的生态系统，循环使存在于其中的每一种事物都能够各得其所。循环使它们之间形成了各种各样的食物链和食物网，这种关系对于其中所有动植物的生存有着重大的生物学意义。这种意义表现为，只有在这种循环中动植物才能获得生存的条件，而这一意义对于我们来讲，就是我们必须使之循环。只有循环，才能使生命从中得到它们所必需的食物和能量，同时，也才能使生物在得到繁衍生息的基础上为这个循环圈中的其他生物提供生存的支持。循环一旦被打破，就会出现生态灾难，而这种生态灾难的大小，将会因一个生态系统的复杂和稳定的程度而不同。
我们必须充分意识到人类的活动总是在循环着的自然中进行的。因此，我们的生存实践活动就必须充分考虑到循环的意义。为了保持这种循环能够健康运行，一方面我们应当保持循环在构成上的完整性，对于循环中的每一个环节都不能过度地开发和使用，更不能使之消失;另一方面，我们应当保持生态系统在功能上的自净能力不受到影响。生态学使我们清楚地看到，我们对自然绝不可能只是做了一件事情。如果我们不能认识到这一点，而是把我们在自然中的活动看成是一个孤立的事件，那么，令我们意想不到的事情就会发生。我们对这个循环圈做了什么，它就会对我们产生一系列的相关反应。
此外，我们从这种循环中还能够看到生态系统自组织地遵循着一个经济法则，这就是自然界中不存在废物。因为自然界中的任何一个生物种及其代谢物，都毫无例外地参与了循环，成了其他生物的食物和能量的来源。可以说，自然界中的每一样东西都是可以被利用的，既没有废弃物，也没有浪费。自然界的这种奇妙的自净能力无疑是我们从事物质生产活动时的一个学习或效仿的榜样。向大自然学习，这应当是一个十分重要的方面。这时刻提醒我们，在我们的物质生产和社会生活中，应当按照自然的运行规律行动。由于在自然中一切事物都参与了循环，所以，我们应当以符合生态的方式设计生产流程，使生产中的每一个环节所产生的代谢物都能够尽可能地得到最大限度的回收和再利用。循环原则，归根结底就是要求我们按照自然生态系统所显现出的循环的智慧，来安排和设计我们的物质生产和社会生活，实现人与自然之间的良性互动。
(三)共生原则
在自然界中，每一生物种都是通过激烈的生存竞争而获得生存和发展的机会。竞争是普遍的，也是推动生物进化的动力。没有竞争，也就没有一个如此繁荣发展的生命世界。从物种的水平看，现存于这个世界上的每一生物种在生存竞争中都是成功的，因为它们在这个过程中都获得和发展出了某种有效的获取物质和能量所需的体质构造和能力。但是，从另一方面看，也正是由于这种竞争使各种生物种之间形成了一种普遍的共生现象。这种共生的现象和结果的出现，实际上根源于不同的生物种之间所形成的相互依赖的关系。这种相互依赖的关系，正是由生物种之间所结成的各种食物链和食物网而表现出来的。每一生物种在其中都占据着一个特定的生态位，一个生物种既是物质和能量的消费者又是物质和能量的供应者。在自然界中，没有任何一个生物种是或能够以彻底消灭其他生物种的方式作为自己生存前提的。因为，这种相互依赖的关系使得每一生物种都不可能独立地存在，一个地方的某种生物种一旦大量减少或消失，就会导致以它为食物和能量来源的其他生物种的减少或消失等一连串的生态反应。生物种之间的那种内在的相互依赖关系，普遍而有效地制约着每一个生物种的规模或数量，使得它们一损俱损、一荣俱荣。
因此，建立起一种相互依赖的和共存共荣的观念，对我们来讲是必需的。综合多样性原则和循环原则，我们可以清楚地看到，对于我们生存于其中的地球生态系统，只要我们作为一个生物种存在着，那么，它就现实地构成我们得以生存的基础，但同时也是约束我们在其中行动的规则。因为，只有当我们的行动满足了多样性和循环的生态要求，我们作为一个生物种的生存才会有一个持续的保障。我们应当时刻提醒自己，我们虽然有了其他生物种不可比拟的强大的生存实践能力，我们由于这种能力使自己摆脱了荒野自然的束缚，我们以高度聚集的方式把自己与自然界隔离开，并且使自然成功地朝着人化的方向发展，可是我们并没有因此就摆脱了自然，自然依然与我们保持着深刻和广泛的联系，不论我们如何相信自己控制自然的能力有多么强大，我们都无法真正摆脱多样性的世界由于循环而形成的相互依赖性。其实，正是由于这种意义上的相互依赖性，才促成了整个自然界的繁荣昌盛，以及我们人类社会的可持续发展。所以，一个相互依赖的世界，不仅是我们所需要的一种世界景象，同时，也是需要我们真正去维护和珍视的。
生态文明的观念及其原则如何才能够真正贯彻到社会的各个方面，从而使人类社会的可持续发展成为一种可能，从这个问题所涉及的普遍性来讲，这无疑是一个需要整合社会各方面力量和资源的系统工程问题。在这个观念转化的过程中，我认为有以下几个方面是应当特别给予重视的，这些方面可以看成是观念转化过程中的重要力量和社会资源。
(一)学校教育
对于社会，树立生态意识是一个长期的和系统化的过程，这是一个十年树木，百年树人的事业，也是一个需要从人的幼年时期就应开始进行教育的事情。学校是一个知识的传承和新观念传播的地方，它承担着为社会培育合格人才的任务，学校教育的好坏直接关系到一个社会的健康发展的大问题。因此，各级学校应当主动、有目的和有计划地开设适合的环境教育课程。在高等学校中可建立环境教育研究机构，它既担负这方面的研究工作，也担负学校内部的环境教育任务，同时也可以向社会开放，承担起社会公众的教育工作。学校应当充分意识到环境教育是培育符合现代文明发展要求的人的一个重要?内容。
(二)大众传播
众所周知，在社会生活中大众传媒发挥着越来越大的社会影响力。它承担着信息传播、大众娱乐、社会教育和社会批判的责任。人们深刻认识到，多样化的大众传媒在对人们的生活方式、生活观念等诸多方面起到了巨大的引导和塑造作用，甚至可以说，随着我们的社会开放和人们思想自由程度的不断提高，人们对各种传媒的使用和依赖的程度也在不断地加大。在这个意义上讲，它对社会受众的潜移默化的影响力较以往任何时候都大，因此，大众传媒作为信息传播的把关人，应当积极地承担起自己的社会责任。概括地说，大众传媒不仅仅是那些环境方面的行业传媒应当在环境教育、监督、警示和批评方面自觉地加大传播力度，例如，大众传媒可以开辟环境方面的专栏，系统地向社会受众传播环境保护方面的知识和新观念;可以同环境保护部门合作，定期公布环境质量状况;披露那些造成各种环境污染的部门等，从而提高人们的环境意识。
(三)政府管理
一个地方的环境状况的好坏，是与当地的政府对它的关注程度直接相关，也可以说，一个地方的政府的环境意识直接决定了当地的环境质量。如果一个地方的政府对当地的环境采取的是一种漠视的态度，那么很可能由于发展当地经济会直接地和现实地造成环境的破坏。有的不仅造成了当地自然环境的恶化，同时也对所在更大区域或流域内的其他地方的环境造成了严重的破坏。事实上，这种严重破坏环境的事件屡见不鲜。因此，对于一个地方的政府来讲，对它的管理的绩效的评价，必须把当地和被它所影响的地方的环境变化作为一项十分重要的指标，同时也应当把它看成是衡量一个政府的主要领导是否称职的一个主要标准。从这个意义上讲，应当实行关于领导任职期内的环境评价制度。否则，对社会的可持续发展和人民正常的生活将会由于对环境的漠视而造成巨大的影响。
(四)环境立法和执法
为了实现社会的可持续发展，保护环境的健康和安全，立法机构应当加快环境立法的速度和涉及的范围。有关环境的学校教育、社会教育，以及社会监督，它们虽然可以在提高人们的环境意识方面起到积极的作用，但是，相比较而言，它们都还只是一种柔性的手段和方法，因为它们对人们和各种利益集团的行为的影响，本质上并不具有也不能起到强制的作用。因此，我们必须通过环境立法，以法律的形式来约束人们的行为，进而达到保障环境安全的目的。改革开放以来，随着人们的环境意识不断加强，我们的环境立法的速度有了很大的改观，但是，在这方面我们仍然还有许多事情要做，尤其是在环境执法方面，我们还面临着更大的挑战。这是一个不容忽视的问题。
保护环境论文7
我们对环境做了些什么?这是值得每个人深思的问题.我们的公民至今仍有一部分人不是环保意识淡薄,就是没有环保意识,有的还在自觉不自觉地破坏着我们赖以生存的环境.
森林是地球之肺.可是在一些地方成片成片地砍伐森林,甚至连幼林也难以幸免;一些企业在建厂时就没有环保意识,把河流变成了他们的排污池;一些厂矿排污严重超标,他们与环保部门“捉迷藏”,把污染物排入空中、排入河流;公共场所或马路上,有些人随地乱扔垃圾;有的公共汽车驾驶员,出了车门就不再有环保意识,把车厢里的垃圾往马路上扫;有些清洁工为图方便,把路面垃圾扫进下水道里;一些街头饭馆,剩饭剩菜连同污水倒得马路遍地都是……这一幕幕,确实不能不让我们感到忧虑.如果我们不让这些人加强环保意识,不去制止他们破坏环境的行为,上个世纪末叶墨西哥城严重大气污染导致许多居民罹患疾病的悲剧,将会在我们身边重演.
环境与人类唇齿相依.人类走向文明的过程其实也就是人类爱护环境,环境施惠于人的过程.保护环境,不仅仅是政府采取几项措施,新闻单位广为宣传,更为重要的是必须使我们的每一位公民树立爱护环境,保护环境的意识,全民投身环境保护工作.也只有这样,环境才会报答我们.就像一位著名的环保学家所说的那样：“我们爱护地球像爱护我们自己,地球也将奉献给我们她所有的一切. 人类生存在环境之中,人类的一举一动都会影响到环境.这时,人的环保意识便显得十分关键.废旧电器该如何处置,“白色污染”该怎样解决,乃至如何对待周围的一草一木,说到底都是一个环保意识的问题;有了这种意识,增强了这种意识,一些棘手的问题也就不再成其为问题.所以,增强环境保护意识是环境保护的根本.
面对被破坏得千疮百孔的自然环境,我们采取的措施也最终围绕增强人们的环保意识.环保意识的强弱反映了公民素质的高低,同时也是一个国家文明程度的衡量标尺,毕竟,我们不能要求每个人都做环保专家,但可以让地球只有一个! 遗憾的是，许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见，继续为所欲为，妄顾地球家园的安危。环境科学家曲格平曾经说过这样一句话：“唯有变革，才能拯救人类的命运，也唯有变革，才能使我们的子孙后代世世代代生存下去。”里面的“变革”就是指环保。说得很对，所以如今有许多人拿着标语在街上喊空口号，却没有见过多的行动。难道这样污染就会好转吗?不! 看，我们城市里的河流的河水发黑发臭;排成长龙的汽车放出大量的废气;成片的绿地变成“石屎森林”;那清脆的鸟叫声消失得无影无踪。如果再这样下去，中国将继续贫乏水资源，空气将变得愈来愈浑浊，本世纪将有10%的鸟类物种消失。上述的事情，我们人类是罪魁祸首!
人人皆知：树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的.破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗我们居住面积已经很小了，如果再这样下去，可能连我们唯一的土地都失去。还有，我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭，因而有许多环境学者纷纷研究治理黄河污染的方案，试图改善黄河的水质。但如果没有我们的共同参与，我们这个生命的摇篮——黄河将会走向衰竭和死亡。
如果我们再肆无忌惮地破坏环境，大自然将会给予我们惩罚。那些特大的洪水剥夺了不知多少人的性命，还有由于温室效应,南极北极的冰川融化导致水平面升高,海水淹没了沿海地区，经济损失惨重。难道这不是最好的证明吗
我的家乡广宁是靠竹海生态旅游来发展经济的，而今，某些竹林的环境恶乱不堪，让人叫苦不迭。竹海生态游是我们广宁发展的根，如果根被破坏了，怎能长出茂盛的枝叶、开出美丽的花儿呢
让我们善待人类、善待自然吧!不知大家是否看过《保护环境可做的100件事》这篇xx。其实，我们能做的事很多很多。如，在植树节栽一盆花、种一棵树;保护野生动物，是生态得到平衡;珍惜水资源，不要向江河倾倒垃圾;当环保小卫士，利用每个绿色纪念日宣传环保意识，让青山常在、绿水长流、泥土永芬芳……
这都是我们力所能及的事情，我们为何不愿意实践呢? 现在，地球的生态环境加剧恶化，环保警世钟已经敲响了。让我们齐齐加入保护环境的行列，创立一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧。
保护环境论文8
【摘要】水资源的合理调配与使用是新疆生态环境保护、建设的根本。本文从新疆水资源概况、分布特征及开发利用现状出发，分析了水资源开发中存在的主要生态环境问题，并提出了新疆水资源开发利用应采取的主要环境保护对策。
新疆地处我国的西北边陲，地域辽阔，民族众多且深居内陆，水资源极为宝贵。水是新疆可持续发展最为重要的基础性自然资源，随着社会、经济的快速发展，人口增长，新疆水资源供给越发紧张，水资源能否高效利用，有效保护和合理配置，关系到新疆经济发展，社会进步，民族团结，边疆稳定的大局；关系到新疆生态环境保护与恢复等事业的成败。本文通过对新疆水资源现状及开发利用现状合理性分析，为今后优化配置水资源提供必要依据。
1、 新疆水资源概况及分布特征
新疆境内共有大小河流570多条，地表水可利用量为617亿m3，平原区地下水天然补给量65亿m3，水资源可利用总量为682亿m3（包括平原区生态环境需水量）。新疆人均水占有量约为全国人均占有量的2。2倍多，居全国第四位，从这个意义上讲，新疆的水资源是相对丰富的；但相对新疆的土地面积，平均水量只有4。8m3/km2，居全国倒数第三位，这对降雨稀少、生态脆弱的新疆来说，水资源量确实又是非常紧缺的。
新疆是干旱内陆区，水资源在地域分布上极不均匀。从空间分布上看，新疆水资源北部多于南部，西部多于东部。从时问分布上看，新疆河路径流量年际变化平稳，而年内分配极不均匀，水资源具有“春旱、夏洪、秋缺、冬枯”的特点。另外，水资源分布与区域经济发展格局不协调，制约了区域的经济可持续发展[1]。
2、 新疆水资源开发利用现状
20xx年全疆各类水利工程总供水量517。7亿m3，总用水量517。7亿m3，总耗水量352。6亿m3，废污水排放总量为8。04亿t[2]。截止20xx年，新疆已建水库360座，总库容75。41亿m3，全疆各类大中型水库蓄水总量45。99亿m3。总井数38941眼，配套井数36665眼，已建成机井装机容量104。35万千瓦，配套机电井装机容量101。81万千瓦，报废井数1610眼，新增井数3245眼。井灌面积63。62万hm2，其中纯井灌面积35。18万hm2，春季开井率57。6%。渠道总长248527km，其中已防渗93546hm。
3、 新疆水资源开发中存在的生态环境问题
1）水资源环境恶化河流上游大规模开荒，引走大量的河水，使得下游水量减少，流程缩短，一些河流甚至出现了断流。河流流程缩短，下游地区生态环境恶化，河流断流断面向绿洲区移动，改变了天然的水盐平衡，加重了土壤的积盐和地下水的矿化，造成了土壤的盐渍化。在加快水利开发的同时，往往忽视了生态环境的保护，经济社会用水挤占了生态用水，导致水土失衡，水环境恶化，天然植被衰败。www。QiQi8。CN
3。2 ）水资源时空分布不均匀
由于新疆特殊的地理环境，决定了水资源分布的不均匀性。从地域上来看，伊犁、阿勒泰等地区地表水、地下水资源比较丰富（仅地表水该两地拥有了13。8亿m3/年，大约占全疆的1/3），远远大于本地区开发之需要，水资源开发利用程度较低；而吐鲁番、哈密等地区地表水、地下水资源较贫乏，由于地方工业的发展，目前已经出现了需求大于供给的局面，水资源开发利用的`程度比较高。
时间上，地表水资源季节变化悬殊，每年汛期来水量占全年水量的80%以上，为水资源科学、高效利用带来了很大的困难[4]。
3 ）盐碱化严重
由于历史条件的限制，南北疆广大平原灌区大规模引河水灌溉，兴修平原水库，高灌溉定额灌溉农田使地下水位逐年提高。次生盐碱化面积迅速扩大，严重影响农业生产的发展，现全疆有100万hm2盐碱地，是总耕地面积的三分之一，形成了新疆一个严重的生态环境问题。
4 ）胡杨林等自然植被衰竭
在新疆干旱、半干旱气候条件下，一般难以形成自然植被，但由于内陆河的发育与滋润，在河流的两岸形成了以胡杨林为主干“绿色走廊”，阻止了沙漠的移动，有机地组成了护卫绿洲的稳定因素的荒漠生态环境。随着人类的经济活动，在扩大新的绿洲的同时，对原始生态的自然资源进行了不合理的开发利用，如对水资源的截流、拦蓄；减少了胡杨林等自然植被赖以生存的水分，导致河流两岸天然林大量衰亡，植被覆盖率显著降低。
5 ）沙漠化威胁
沙漠化是在人类不适当活动，又因气候干旱、水源减少、植被衰亡，使干旱地区生态不断恶化的结果。沙漠化往往是与水源减少植被退化联系的，它不只限于沙漠边缘有侵占吞噬的一带，而同时又是因水源减少，植被退化而产生土地沙化。www。QiQi8。CN
新疆许多地方沙漠化进展十分迅速，生态环境将进一步恶化。
6 ）湖区生态恶化
湖泊是生态环境系统中的主要调节器，湖泊水体的数量和质量对于湖泊自然资源及其生态系统有着重大的影响。干旱半干旱地区，由于生态结构本身脆弱，湖泊生态系统中的某一环节发生变化都可能导致湖区生态平衡失调和资源的损失。新疆近几年许多湖泊因人为过度垦植使入湖水量减少，湖区生态恶化，表现在湖区水面缩小，湖水水质变坏，湖区周围荒漠植被衰退，湖区小气候异常，水生生物和野生动物减少。目前新疆的乌伦古湖、艾丁湖、博斯蘑湖等都存在湖区生态环境恶化的威胁。
7 ）地下水开采过量
从全疆总体情况来看，己开采的地下水仅为开采量的十二分之一，但在昌吉、乌鲁木齐河流域，包括头屯河流域一半地区和米泉，地面径流量仅为6。6亿m3，地下水开采量已由1980年的2。5亿m3猛增到1983年以后的4亿m3。形成乌鲁木齐市区、溢出带、冲积平原三个地下水漏斗。除乌鲁木齐之外，昌吉、石河子、阜康均有类似的情况，地下水开采过量，会导致一系列生态环境的问题，如地下水位下降，植被退化，地面沉降，水井废弃等[5]。
4 合理开发利用水资源
1） 制定全疆水资源的开发利用规划既要综合考虑水资源与社会经济、生态环境之间的协调、健康、有序发展，又要做到地表水、地下水和跨流域调水的合理配置，以便实现全疆水资源的的高效利用。在水资源调配原则方面，适度利用地表水，合理开发地下水，地表水与地下水统一调配，合理利用；要合理分配各地州用水，除满足经济社会用水外，还要保障生态用水。要大力发展节水产业，不断优化产业结构，努力提高水土资源的利用效益。
2） 强化流域资源的统一管理
应对水权依法进行明确规定，强化水资源归国家所有的概念，并对有关的管理权？使用权？经营权等进行明确的界定。满足人类生存与发展所必须的水量。生态用水也应当由国家保障供给。经济需求可以通过市场的交换和转让。确立水资源统一管理的法律地位，加强水资源的宏观管理职能建设，强化调控能力，建立管理有效？运行灵活的水资源管理机制，以便实现水资源的统一、规划管理，确保生态用水。
3 ）建立资源友好的经济结构体系实行严格的建设项目用水论证制度，对于那些高耗水、高污染项目不予审批；建立与完善水生态补偿机制，确保区域协调发展。通过优化产业结构布局、调整产业结构、提高水资源的利用效率，促进经济的可持续发展。伊犁河和额尔齐斯河流域，地表水资源丰富，以地表水开发利用为主；塔里木盆地地下水资源丰富，故要在充分利用地表水的基础上，加大地下水的开采力度，以缓解水资源时间上分布的不平衡性；东疆吐鲁番、哈密地区地下水开采严重，应当以节水灌溉和调整产业结构为核心，控制地下水的开采量，使有限的水资源获得最大的经济效益，合理配置水资源，实现水资源的可持续利用。
4 ）依法加大对污染排放的监管力度我国现行的法律、法规是保障水利行业合理开发利用和有效保护水资源、发挥水资源综合效益的重要手段。首先应当关闭一批水污染程度大、经济规模小、缺乏污水处理能力的中小企业，责令其限期整改，达不到污水处理标准的决不允许经营，努力提高全疆企业内部的污水处理重复利用率和污水达标排放标准。还应当在
城市中心地带建立一批城市综合污水处理厂，提高城市污水处理能力和废水的重复利用率，严格执行污水达标排放制度，对于不符合污水排放标准而随意将污水排放的单位和责任人予以严厉处罚，加强对污水排放的监督管理，为了强化遏制土地利用中地下水位下降与水质污染的出现，必须在采补平衡条件下利用地下水资源，并且在发展城乡经济产业时，采取有力措施严格禁止超标排放污水，以防止地下水的污染。
5） 推广先进灌溉技术
全疆应当制定出节水灌溉总体规划，加大节水宣传力度，增强全民族节水意识。保护好生态环境，发展生态农业，大力开展以节水为中心的灌区设备更新改造，农业节水应从发展节水灌溉入手，因地制宜，推广滴灌、膜上灌、渗灌、大田喷灌等农田节水技术，减少输水、配水、灌水过程中的水量损失[4]。
6 ）贯彻规划与建设项目环境影响评价认真贯彻《环境影响评价法》，在规划中充分考虑生态环境保护需要。在开发建设项目评价时必须深入研究项目区水源问题以及工程建设对生态环境可能产生的影响，并提出相应的对策。
7 ）做好水资源环境保护规划
规划各流域水体的功能区，制定出区域水资源环境保护目标，做出区域或流域的水质现状评价，提出主要污染物控制目标、防治对策和建议，确保水资源永续利用。各级政府要把水土保持和生态环境建设纳入社会经济发展计划，要加强政府引导和监督执法，并充分调动广大群众参与生态环境建设的积极性[1]。
5 结语
对于干旱区的新疆来说，社会经济发展的最大制约因素就是水资源的短缺，必须高度重视水资源的承载问题，把水资源的合理开发、高效利用、优化配置、全面节约和综合治理放在突出的位置，做到全员节水？科技降耗、循环利用，实现水资源的可持续利用，保护生态环境，保障经济社会的健康有序发展。
[1]杨利，李维青，马斌凤。新疆水资源的开发利用[J]。华北水利水电学院学报（社科版），20xx，（12）。
[2]20xx年新疆维吾尔自治区水资源公报[A]。新疆水利局。20xx。
[3]20xx年新疆维吾尔自治区年鉴[A]。20xx。
[4]常永丽，常志强。新疆水资源开发利用中存在问题及治理对策[EB/OL]。资源网，20xx。7。30。
[5]节水农业与生态环境来源[EB/OL]。中国农村水利网，20xx。8。25。
保护环境论文9
人是自然环境的产物，自然环境又养育着人类。人类与环境就像鱼和水的关系，须臾也不能别离。但是，目前全球范围内的自然怎么样呢？由于人口的激增和人为引起气候异常、土地沙化、物种灭绝等一系列问题。同时，人类为了生存，大力开展工业生产，造成了严重的环境污染，又反过来影响人口素质和人类的健康。因此，环境对于人类至关重要，人人都要珍惜环境，保护环境，做到保护环境从我做起。
那么，怎样做到保护环境从我做起呢？
首先，我们应该提高认识，遵守社会公德和具备良好品德。保护环境是一种公德，即公共道德，是在不同的社会制度并存的时候，整个人类都应具有的行为标准。在地球环境日立益恶化的今天，保护地球的环境，是地球上每一个人的责任，每个人都应该具有这种公德。有的人为了自己的私利而破坏环境，就不具备这种公德。同时，保持环境是社会主义两个文明建设的组成部份。保护环境既是物质文明的内容，又是精神文明的内容。没有一定的物质基储一定的投资，保护环境就是一句空话。但是，如果人们精神不文明，再多的投资，再好的设备，也搞不好环境保护。我们每个公民都有了这种认识，都具备的美德，就会以自觉得保护树木，草地和野生动物等，就会与不保护环境的行为作斗争，从而形成保护环境，保护环境的良好社会风气。
保护环境，从我做起，就是要把保护环境时刻记在心上。在经济高速开展的今天，环境污染，生态破坏，几乎每时每刻、各行各业、全国各地都在发生。只要我们每个人立足本身，时刻想到环境保护，就会从大局出发，自觉地保护环境，养成保护环境的习惯。保护环境，从我做起，就是要随时随地为保护环境尽自己努力。保护环境不仅在工作岗位上能作出奉献，在日常生活中也同样能作出奉献。例如，在日常生活中，每个人都减少一次性塑料袋的使用，减少或不使用一次性筷子和饭盒，不使用纸巾而使用手绢，不随便丢使用过的电池，节约每一滴水、每一度电，使用录音机、电视机、乐器时音量不过大，不为了自己一时的方便或乐趣而践踏草地、采摘花木，不随便丢弃垃圾，不贪图享受和赶时髦而去吃野生动物……如果人人都注意保护环境，从我做起，我们的生活环境就会有很大改善。世界上一些兴旺的资本主义国家，经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰，经过二三十年的努力，才使环境有了较大的改观，人们已养成保护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员，应该是资本主义社会的人民能做到的，我们社会主义社会的'人民也能做到，而且比他们做得更好。
保护环境，从我做起，还要有主人翁的精神，具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染和环境的行为敢于作间争，敢于制止。例如，有一位外国人初到瑞士，人生地不熟。他有一次停车在街道旁，一位妇女走过来，严肃地对他说，要么把车开走，要么把“火”熄灭。他问，为什么？那位妇女说，停车不熄火，岂不污染空气？这位妇女的行为就表达出一种热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。
只有我们每个人都能真正做到“保护环境，从我做起”，才能遏制目前环境日益恶化的趋势，我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个来说是这样，对一个国家来说也是这样。保护环境＝保护地球＝保护自己
为了保护人类的摇篮——地球，让我们都从我做起吧！
保护环境论文10
保护环境，人人有责这句话，是每个地球人都知道的，但是又有几个人做到了呢？看看如今，校园里、广场上、长城上、大街上，到处都有一些瓜果皮、塑料袋，我们地球是人类生活的地方，不是垃圾堆，如果我们地球上到处都有垃圾，那地球还是我们人类的家远吗？ 保护环境，从我做起。任何事情都要以身作则，做什么事都要有点积极性！地球地球是我们人类的共同家园，我们是不是应该一起来保卫我们人类共同的家园呢？地球是一个有树、有花、有草、有水的星球，是人类一代代生长繁衍的地方，这个这么美丽的地方，如果受到环境的污染，刚出生的婴儿会变异，污染环境对于我们人类的生活有多大的危害。如果再像这样继续污染环境，那我们的地球将会变成什么样子，也许20xx年真的是世界末日了！这有一首我们自己做的诗，也是跟保护环境有关的：炎黄子孙拿起铁锹保护环境多多种树这就是我们，21世纪小学生的心声！
你们想想，连我们新一代的.小学生都想到这一点了，更何况你们这些，长辈们呢？你们也是从老一辈熬过来的，有很多老年人都经历过军垦，种过许多树，是把如今的石河子，一手创建出来的！他们那么辛苦是为了什么呢？还不是为了我们新一代的小学生们，新一代的人民们能过上好日子！老一辈辛辛苦苦打下来的江山，一手创建出来的现代社会，难道我们还不懂得珍惜吗？我们还要去破坏吗？他们这么做都是为了我们！我们为什么就不能好好保护环境呢？希望大家跟我一样，心里面时时刻刻都要想着保护环境，人人有责。
保护环境，从我做起。要想着老一辈他们辛辛苦苦创建出来的这么美丽的城市！我们不但不能破坏，还要发起更多的人去保护环境！让他们也加入我们，让我们一起去保护环境！从今天起，希望我们大家要以实际行动来证明！就让我们大家一起来保护环境吧！保护环境，人人有责！
保护环境论文11
人是自然环境的产物，自然环境又养育着人类。人类与环境就像鱼和水的关系，须臾也不能分离。但是，目前全球范围内的自然怎么样呢？由于人口的激增和人为引起气候异常、土地沙化、物种灭绝等一系列问题。同时，人类为了生存，大力发展工业生产，造成了严重的环境污染，又反过来影响人口素质和人类的健康。因此，环境对于人类至关重要，人人都要珍惜环境，爱护环境，做到保护环境从我做起。
那么，怎样做到保护环境从我做起呢？
首先，我们应该提高认识，遵守社会公德和具备良好品德。保护环境是一种公德，即公共道德，是在不同的社会制度并存的时候，整个人类都应具有的行为规范。在地球环境日立益恶化的今天，爱护地球的环境，是地球上每一个人的责任，每个人都应该具有这种公德。有的.人为了自己的私利而破坏环境，就不具备这种公德。同时，保持环境是社会主义两个文明建设的组成部份。保护环境既是物质文明的内容，又是精神文明的内容。没有一定的物质基储一定的投资，保护环境就是一句空话。但是，如果人们精神不文明，再多的投资，再好的设备，也搞不好环境保护。我们每个公民都有了这种认识，都具备的美德，就会以自觉得爱护树木，草地和野生动物等，就会与不爱护环境的行为作斗争，从而形成爱护环境，保护环境的良好社会风气。
保护环境，从我做起，就是要把保护环境时刻记在心上。在经济高速发展的今天，环境污染，生态破坏，几乎每时每刻、各行各业、全国各地都在发生。只要我们每个人立足本身，时刻想到环境保护，就会从大局出发，自觉地保护环境，养成爱护环境的习惯。
保护环境，从我做起，就是要随时随地为保护环境尽自己努力。保护环境不仅在工作岗位上能作出贡献，在日常生活中也同样能作出贡献。例如，在日常生活中，每个人都减少一次性塑料袋的使用，减少或不使用一次性筷子和饭盒，不使用纸巾而使用手绢，不随便丢使用过的电池，节约每一滴水、每一度电，使用录音机、电视机、乐器时音量不过大，不为了自己一时的方便或乐趣而践踏草地、采摘花木，不随便丢弃垃圾，不贪图享受和赶时髦而去吃野生动物……如果人人都注意保护环境，从我做起，我们的生活环境就会有很大改善。世界上一些发达的资本主义国家，经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰，经过二三十年的努力，才使环境有了较大的改观，人们已养成爱护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员，应该是资本主义社会的人民能做到的，我们社会主义社会的人民也能做到，而且比他们做得更好。
保护环境，从我做起，还要有主人翁的精神，具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染和环境的行为敢于作间争，敢于制止。例如，有一位外国人初到瑞士，人生地不熟。他有一次停车在街道旁，一位妇女走过来，严肃地对他说，要么把车开走，要么把“火”熄灭。他问，为什么？那位妇女说，停车不熄火，岂不污染空气？这位妇女的行为就体现出一种热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。
只有我们每个人都能真正做到“保护环境，从我做起”，才能遏制目前环境日益恶化的趋势，我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个来说是这样，对一个国家来说也是这样。
保护环境＝保护地球＝保护自己
为了保护人类的摇篮——地球，让我们都从我做起吧！
简评：说理性很强的文章，围绕“为什么要保护环境”“怎么保护环境”有理有据地展开议论，是篇较好的议论文。
保护环境论文12
我是一只非常漂亮的猎豹，皮毛色泽光亮，在太阳的照耀下如同金子一般闪闪发光，最引以为傲的就是我奔跑的速度了。在森林里，在草原上，我可以忘我的奔跑，没有谁能超越我，也没有谁能阻碍我。当夕阳亲吻西山的时候，我都会站在高高的石头，像王者一般威严地凝视着回家的动物们，日复一日，年复一年……
可不知从什么时候，周围的树木接二连三地倒下，我仿佛听到了它们痛苦的呻吟;我以前喝的清凉甘甜的山泉水散发着一股呛鼻的臭味;森林里每天都会响起锯子的“咔咔”声和动物们不安的惊叫声……
一天，我正在森林里跟着同伴散步，忽然，一张大网从天而降，罩住了我的同伴，我惊叫一声，急忙跳开，躲进了灌木丛。我看见了许多用两只脚行走的动物，他们大声地笑着，把我的同伴抬走了。看着同伴那绝望而无助的眼神，我的.心，被深深的刺痛了……
当我拖着沉重的脚步回到家，却发现只剩下几个孤零零的树桩。我的家呢?我的家呢?!我悲痛地吼叫起来。人类和动物都是生活在地球上的一员，难道就因为我们不会说话，才有这不平等的关系吗?为什么?为什么?
人类啊，只有我们和平共处，地球上的生命才能生生不息，愿你们能早日明白过来……
保护环境论文13
某市发生了这样一件事：某小区居民与邻近一家工厂一直因噪声污染问题而存在矛盾。一位居民因脑溢血而住院并留下了后遗症，经查那家工厂的噪声便是罪魁祸首之一。事后该居民申请赔偿并得到批准，工厂不服，将批准方环保局送上法庭，而后该居民因不服法院作出的撤消决定又进行上诉，双方“你来我往”，公说公有理，婆说婆有理。居民认为厂方的噪声污染使其致病，赔偿理所应当；而厂方认为两事无因果关系，而且为了国家经济发展，居民也应理解支持。一时间，法院也难下结论。其实事情并不复杂，可发展经济和保护生活环境谁应该先行一步呢，这还真是个难题，合理的观点是两者应该和谐统一的共同进步、共同发展。
社会主义的主要目的是发展生产力，而发展生产力就难以离开经济的持续发展，这是大家普遍接受的观点，但发展经济就可以将生活环境、自然环境置之不理了吗？答案是否定的。先从发展经济的目的说起吧，发展经济，发展生产力，归根结底，目的是为了提高人民的生活。而人民的生活环境如果是恶劣的，人民的心情不是愉悦的，人民的生活质量、生活水平的提高又从何谈起呢？这样的教训世界上曾有过许多。60年代的日本，畸形儿的比例很高，原因就是不注意保护环境，水中含有过量的重金属元素，现在日本好多中老年人还在谈“汞”色变。我国现在正处于经济飞速发展的时期，也是经济转型的时期，完善法律法规，保障经济与环境协调发展十分重要。
环境如此重要，是否为了保护环境就一定要牺牲经济呢？那也未必。随着科学技术的飞速发展，一大批以牺牲环境为代价的产业也都找到了合理的利用资源、保护环境的新方法，就拿冬天的取暖来说吧，已经经历了从烧木头到烧煤再到烧油几个阶段，现在北方的一些城市甚至还采用了天然气、电等无公害能源。相信在不久的将来，太阳能、核能说不定也会融入我们的生活当中。
另外，从另一个角度看，优美的环境本身就是一种经济资源，古代有人“归隐山林”，现代人热衷于外出旅游，热衷于花钱买健康就充分说明了这一点。良好的环境能使人精神愉快，身体健康，会以更充沛的精力、更饱满的热情投身于经济建设中去。这样说来，清新空气、静谧的氛围、优美的环境本身就是带动经济持续稳定增长的一种保证。
那么，如何解决现实中发展经济与保护环境的矛盾，使它们和谐统一呢？首先要使保护环境的思想深入人心。一方面要加强保护环境的教育，使可持续发展的思想观念更加普及，使人人具有保护我们周围环境的意识。另一方面要加强法律法规建设，使环境保护有法可依，同时也要加大执法的力度。其次，要积极发展有利于环保的.技术，加快科技成果产业化，以出现更多的环保产业、无污染产业，尽快淘汰不利于可持续发展的产业。再次，要推动环境产业化的进程，利用环境发展经济、大力发展旅游经济等无公害经济。
人类社会的发展离不开经济的发展，也离不开环境的保护，这就好像人的双腿一样，只有共同发展，共同努力，我们才会少跌跟头，少走弯路，大踏步地奔向美好的未来。
这份答卷的论题便是从概括材料部分中直接引申过来的，它抓住了一个应该申而论之的大问题——“经济与环境”——发表见解，立意很可取。答卷在论述中基本上紧扣住了经济发展与环境保护的关系这一中心论点展开，条理比较清楚。
保护环境论文14
随着人口的迅速增长，人们为了自己的眼前利益而破坏环境，一片片树林变成了一块块荒地，一亩亩粮田变成了一座座高楼大厦，一条条湖泊变成了一个个旱洞。再这样下去，我们将永远也听不到小鸟欢快的歌声，看不到小动物玩耍的身影。代替它们的'是砍伐树木的声音，还有小动物悲惨的哭声。这些难道是你想听到的吗？
不，不是的，我们应该保护环境。我作为一个跨世纪的少先队员，应该为保护环境做出自己的一份贡献。我认为可以从下列三个方面入手。第一：从我做起。我人小，别人不环保，我管不了，可是我应该能够管住自己。这叫做严于律己，洁身自好。比如不用一次性筷，不用塑料快餐盒等。我想，如果每个人都做到了这一点，那环保问题也就解决了。第二：从小事做起。我们干不了大事，那就做小事吧。例如看到地上的果皮纸屑，就主动把它们捡起来扔进垃圾箱，这只是举手之劳，既会得到别人的称赞，又能给地球母亲减少负担，何乐而不为呢？第三：从现在做起。只具有环保思想，这是远远不够的，更重要的是要付注行动。早一天保护环境，就早一天解除地球母亲的负担。俗话说得好：小洞不补，大洞吃苦。等到真的听不到鸟叫声的时候，我们再来讲环保恐怕就晚了！
让我们携起手来保护环境，从自己做起，从小事做起，从现在做起，早日还地球一片碧水、蓝天和绿地……
保护环境论文15
很久很久以前，天上的星星像一盏盏小灯，照亮着蓝色的美丽的地球。
地球的岁月无法计算，某一天诞生了一种类似猴子的动物。刚开始，他们与其他生物和平共处，并彼此友好相待。然而，随着他们智力的不断发展，贪婪和掠夺的欲望也逐渐膨胀。他们肆意吞噬一切，穿着奢华的衣服，以自我为中心，不断满足自己的'利益。
他们喜欢给森林伯伯剪发理发，还会制作自己喜欢的贺卡。然而他们却不知道，在地球伯伯的肚子里，有着珍贵的石油、煤、各种矿藏和宝石，他们却经常毫不顾惜地将其浪费掉。每个人应该意识到保护环境的重要性，爱护我们赖以生存的地球。
就这样，他们把地球的头发拔光了，剩下了一片片光秃秃的世界。他们还发明了一种叫做空调的东西，把天空阿姨的裙子钻出一个又一个的大洞来，打碎了太阳的神秘宫殿一束束像刀子一样的光倾泻到大地上。他们天天向大海里扔东西，海洋妈妈的孩子们都被那些脏东西给毒死了。
“我们不能这样等死，要想办法救自己。”森林伯伯对天空阿姨说。
“可是，我们该怎么办呢?”海洋妈妈皱着眉头，一时也想不出什么好主意。
“我们去求见伟大万能的大自然女神吧，她一定会有办法的。”天空阿姨提出了自己的建议。
他们来到大自然女神面前，流着眼泪倾诉着自己的苦难。“我们必须消灭他们，否则，我们就活不成了!”森林伯伯咬着牙，攥着拳头，气狠狠地说。
"现在就消灭他们可能还有些过早。我们可以先给他们点教训，向他们发出黄牌警告。如果他们不反省自己的错误，那么消灭他们也不来迟。" 大自然女神的眼中流露出慈祥的目光。
“好吧，让他们知道知道咱们的厉害!”海洋妈妈和天空阿姨一起说。
海洋妈妈先发怒了，刮起了十级台风，房顶被掀开了，庄稼被刮跑了。天空阿姨的眼泪汇集成倾盆大雨，洪水暴涨，大地很快成了一片汪洋。那些高大的树木、楼房一眨眼的功夫就被淹没了。奔跑的牛羊转眼间被洪水冲走了。
苍蝇、蚊子到处横行，高兴地传播着瘟疫。各种细菌都跑出来，争抢着表演自己的本事，看谁的杀伤力最大，看谁的破坏了最大!
从天空阿姨裙子的漏洞里，发射出一种可怕的光，那光中带着毒素，站在皮肤上，皮肤就腐烂了。
森林伯伯对孩子们说：“咱们的头发被拔光了，把大地都变成沙漠，让他们永远也见不到鲜花和草地。”
空气脏了，河水污染严重，鱼群死亡横亘水面，雄鹰和其他鸟类消失在了苍穹之中。整个大地荒芜，只剩下一群猴子孤立无援地生存着。它们用手脚爬行着，寻找着食物和水源，艰难地维持着这片废土上不灭的生命。
于是，有一天，他们问自己说：“现在我们该怎么生活呢?”